第二百三十六章 無題(1/3)

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    日本人要稱霸世界，必須先徹底打垮它的啟蒙老師─中國，以摒除它固有的自卑心理。一旦消滅了中國，日本就可以把自己標榜為世界文明的一支，成為世界的領導力量。這種心理，和那些武俠故事中不肖弟子藝成之後要殺害恩師是同樣的。

    “無論是日本軍隊還是日本平民，他們中的絕大多數對中國都是極端仇視的，隻要有機會，他們就會做危害中國人的事。在中國施行燒殺淫掠的日本兵當然不用，那些控製中國礦山工廠的日本管理人員用最殘忍的方法折磨中國勞工，製造了數以百計的萬人坑，被劫持到日本的中國勞工也被日本平民殘酷迫害而大量死亡。”

    “當日軍占領南京時，日本全國一片歡騰，《東京****新聞》上連載兩個日本兵百人斬比賽的比分的進度成了他們飯後的談資。”楊風停頓了一下繼續道：“如果我們不以實證的態度去回答這些問題，而是泛泛地認為任何地方好人總比壞人多，甚至憑空斷言日本人中百分之九十都是好的，那就太不能汲取教訓了。”

    “我們不能用自己的思想方法和道德準則去估量別的民族，不能假定別的民族有著和我們類似的善惡觀念，否則，日本人的所有行為就會變得無法理解。每一個民族都有它特有的個性。我們應當從他們的行為總結出他們的習性，研究他們思維和行為的規律。”

    “就象自豐臣秀吉敗亡後，日本的戰略家們便開始不斷研究和製訂滅亡中國的周密計劃。田中義一的占滿蒙、滅中國的詳細計劃可以是集日本人三百年研究之大成，其對中國的資源人文的了解程度與其用心之險惡、計劃之周密，任何不麻木的中國人看了都會出一身冷汗。”

    “田中奏折，確實陰險毒辣，看過之後令人心驚。”趙雨柔皺起了秀眉。

    在國、共兩黨的宣傳中，一直認為日本人其實跟中國人差不多，他們的暴行隻不過是因為受了軍國主義的灌輸。

    顯然，這種將一切歸咎於軍國主義的法顛倒了因果。日本的殘暴由來以久，從中國曆史看至少可以追索到明朝的倭寇，如果從日本本身的曆史來看，嗜殺的血腥特質其實是其文化固有的一部份，軍國主義的產生實際上是這種特質展到高級階段的必然結果，而不是相反。

    中日友好的法從中國人嘴裏出來隻能讓日本人感到可笑，更加加深對中國人的輕視：受害者跟逍遙法外、否認罪行的日本人講友誼，莫非是被殺怕了，要忘卻不共戴之仇，想求蝗軍日後留條生路？

    中日友好既沒有曆史的根據，也沒有現實的基礎。向中國人民宣傳中日友好的觀念，必然造成思想上的錯誤和混亂，不是導致人們思想麻醉，就是引起國人對中國政府的不信任。

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