第二章 與世無塵(1/4)

    劉得宜散步於一小片竹林之中，此竹，青青綠綠，甚是喜人，霧氣一樣的靈氣籠罩著，與之接觸的竹葉都煥發出生命光澤來，此一小園子之中，唯他一人。

    “不依於物，不棄於物，是以正和之理。”

    人是具備社會性的，這社會性有幾大因素，首先，當然是普通人無法脫離社會而生存，無論是吃穿住用，都在方方麵麵受製於社會，因此與社會發生各種各樣的關係，一個人要想脫離社會，首先他必須不依靠社會就滿足自己吃穿住用的諸多需要，某種程度上說，跨步到自給自足的能量生命的劉得宜，已經基本上超越了這點，他根本已經不再需要水、空氣、糧食，至於衣服住房等禦寒工具也當然沒有必要，因此實際上基於生存而誕生，基於利益而演化的人類社會和國家，已經對他沒有任何實際意義。而自身的不朽，也使為了達成基因繁衍而延伸的家庭、親人、倫理、親情之類因素演變成並非必需品，具備這樣的高度和力量，所謂的看破紅塵隻是理所當然的必然產物。

    第二點就是人很難脫離社會控製區，在古代也沒有桃花源的存在，到了現在科技發達更不可能有，除非脫離地球範圍，這點是劉得宜目前最大的困難，他現在當然可以利用能量達到無翼而飛，但是想要脫離地球保護，進入太空，正式成為宇宙生命。還有很大一段距離，畢竟他的肉體既給予他巨大地潛力。又在一定階段上束縛了他的活動空間。

    其它地不說，就單說跑到月亮上吧，姑且不論他的能量是不是能夠支持他的月球之旅，就說到了月球上的一個晝夜溫差，就很難克服了，月球白天在陽光直射的地方，溫度可達127。夜晚則降至-183，隻要他的細胞仍舊是人類的細胞，就難以在這樣地環境下生存----當然，要想克服也不是不可以，從近階段來說，就是進一步進行肉體改造。創造能量恒溫層，大體上和科學樹上用宇航服、飛船、基地等等來創造一個讓人體在宇宙中生存的環境是同一種道路，而中程來說，可以全麵改造人類生命，蛻化成適宜宇宙生存的模式，與那些科學家狂想的將人體改造成為機械人的思路也差不多----雖然他們采取完全不同的手段，但是目地和思路是一樣。

    當然，宇宙規律下中最高的，就是實現物質和能量的自由切換，在那時。科技、規律、法術之間的區別已經完全消除。從此達到這個宇宙能量階的最高存在，現實和虛幻之間就徹底消除了。其它衍生力量姑且不去說它。就說一克肉體物質徹底轉化成能量，按照質能方程式會釋放出多強大的能量就可以想象這種存在的恐怖。比原子彈更恐怖幾百萬倍，不客氣的說，集而為人，散而為能，這種差距真正是難以用語言來說明的，當然，達到這樣的程度，其遙遙無期。

    最後，普通人無法抵禦社會地暴力統治，而劉得宜目前地階段，隻是能量生命的雛形，其體內存儲地能量總量雖然巨大，但是離所謂地人形核武器的距離仍舊差地很遠很遠，因此一些高端的科技仍舊會對他造成巨大的威脅，特別是原子彈之類的武器。

    不過，破壞力量並不是唯一，還有機動性，後勤力，額外途徑和形式等等，而修道者，法師者，甚至神職人員，都擅長於用自己一點力量來驅使十倍外力，因此造就更強的力量破壞，並且在這樣的力量支援下解決自身的機動性和後勤力----這些外力的來源可以是自然，可以是某種被稱為神的高級存在，甚至是所謂的宇宙物理規律，本質上和科技文明利用能源進行運轉的原理是一樣的。

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