2010 自由至死(1/3)

    在羅傑-埃伯特的這篇影評之中，以自由為切入點，對“楚門的世界”進行了深入解讀，而在評論的後半部分，羅傑又一次提到了“娛樂至死”，這個觀點也貫穿了雨果的諸多作品。

    “在雨果的作品之中，我們始終可以感受到那種對娛樂至死的嘲諷和戲弄，從‘七宗罪’到‘洛城機密’再到‘盡善盡美’，這些作品都可以清晰地看到電影對娛樂至死的批判，而這一次‘楚門的世界’更是直接就將這種批判演變成為了一場滑稽秀，聲勢浩大地上演。

    當娛樂產業發展到了極致，就連一個鮮活的生命力都成為了娛樂媒介載體，利益集團開始扮演上帝的角色，擺弄、操控、驅使著一段人生，讓這段充斥著無數謊言的生活成為娛樂產物，打著‘完美人生’的旗號去改變一個人的命運，強製性地將這段人生加諸到一個人身上。

    不僅殘忍，不僅冷血，不僅變態，而且自大、自傲、狂妄。

    在‘楚門的世界’裏，人們娛樂的對象不再是沒有生命力的物質載體，而是活生生的人類，將一個人類的情感、思想、觀念玩弄在鼓掌之中。這不僅僅是讓人不寒而栗，更是讓人怒不可遏，因為這意味著什麽？意味著下一個成為娛樂對象的……可能是你，可能是我，可能是任何一個普通人。隻要有利可圖，我們的日常生活都可能成為娛樂的對象。

    多麽可怕。

    更為可怕的是，電影給出了一個血淋淋的結局：楚門逃離了天堂島，節目終於結束了，但是觀眾卻沒有任何感覺——陪伴了他們三十年的對象就這樣離開了，而他們的下一步卻是‘還有什麽節目呢？’這才是最大的可悲，因為我們已經成為了娛樂至死的受害者，但我們卻根本沒有意識到這一點。

    因為走出去從來就不是一件容易的事，無論是真實的還是虛構的，當我們逐漸習慣了身邊所有的一切，習慣了自己的生活，再讓我們去接受新鮮事物，過程都勢必是無比艱難的。改變，從來都不是簡單的事，就好像讓我們跳出自己的安全領域，嚐試一件充滿挑戰的事，每個人都會感覺到不安，每個人都會感覺到恐懼。所以，更多的人都會選擇退縮回來，裹足不前，老老實實地守著自己的安逸生活，不願做出改變。

    更何況是楚門？那不僅僅是改變，那是他的生活，那是他的世界，那是他的人生，但他卻要離開這個領域，走向一個未知，走向一個‘楚門-伯班克’不具備任何意義的模糊地帶。這一份勇氣，絕對不僅僅是說說而已。一步之差，卻是人生的翻天覆地！

    看看那些固守自己安逸生活的電視觀眾，離開天堂島的楚門卻做到了常人所不能，這一份對自由的向往和追求，讓整部電影都得到了升華。

    在雨果的履曆表之中，‘榮耀至死’是所有人都不能忽視標簽，雨果帶著榮耀至死的精神，重新喚醒了搖滾信仰的種子，徹底改變了整個音樂曆史的進程；而今天，‘楚門的世界’又帶來了‘自由至死’的精神，貫徹始終，那種為了追求自由而不顧一切的思想猶如春風之中的勃勃生機，喚醒了一潭死水的冰冷社會。

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