臨高啟明

第一百六十七節 遊園(1/3)

    兩位同年相見,一路話題不斷。看上去十分親熱。旁人若是不知就裏的,還會以為他們是多年的老友重逢。

    實際上,劉大霖和陳子壯之間並不算熟悉,更談不上有什麽私交, 隻能算是“認識”。但是他們之間卻有著明代社會最厲害又最“鐵”的社會的關係:“同年”。

    明代士子,一生命運全係於科舉中第,在考取進士博得官位之前,一般隻能老老實實專研四書和自己選的“經”,揣摩八股文法。隻有中進士之後,才能瞻京都之偉麗,覽天下之名勝,才有了同年、師生、上下級的關係,獲交“海內俊乂”。

    明代的科舉十分艱難,從秀才到舉人這一道門檻,絕大多數秀才白首窮經一生都跨不過去。但是一旦跨過去,就是“逆天改命”,踏入了“縉紳”的門檻;如果繼而客艙得意,得中進士,那更是成為雲上之人。

    正因為明代士子將科舉當作命根子,特別是大部分人平民出身,初入官場缺乏強援,更是不得不借助在科場中建立的座師門生、進士同年關係,鋪開一張複雜的利益關係網。中式者尊考官為座師,自稱門生,一日為師終身為父。同榜的都成為同年,“萬裏海天臣子, 一堂桑梓兄弟”, 素不相識的人之間有了同年的關係,就成了兄弟,禍福相依。倘若在同年關係之上還有同鄉之誼,這關係就更鐵了。

    對有誌於仕途的學子而言, 這類關係既是一種情誼,也是政治資本,因此十分重視,往往親如父子兄弟,以此為紐帶結成政治上的派係,身處其中的個人既可能得益於這些關係,也可能受累於這些關係。但是總體而言,受惠於同年關係者的成分更大,即使敗於朝堂政爭,隻要還能全身而退,回到家鄉,憑借同年們構築的朝堂和地方的網絡,依然可以過著威風八麵的縉紳老爺的生活。

    在沒有利益衝突的情況下,同年者都樂於往來交遊,加強同年關係的主要手段是開同年會,據說始於東漢。明代同年會以第一次最為熱鬧,主要是因為新晉進士全都聚於京城, 同年會結束時,為聯絡感情,習慣按年齡順序編纂一份名錄,稱同年錄,由於是進士私下編纂的,又稱私錄。而官方編撰的登科錄以名次排列,稱為公錄。由於同年進士職務時有變化,所以同年錄“越數載必重刻,紀實履,契闊也。”

    湖邊的亭中,已經擺設了酒宴,俊僮俏婢,環立伺候。

    陳子履作為東道主正招呼著參與宴會的客人。除了陳子履,其他人皆是陳子壯的同榜好友。

    萬曆四十七年己未科可謂人才濟濟,曆史上的名人陳子壯、何吾騶、袁崇煥、馬士英、孫傳庭均是此榜進士。其中,陳子壯、何吾騶、袁崇煥、劉大霖、姚鈿、趙恂如、朱祚昌、黃應秀、關季益等都是嶺南士子。陳子壯與何吾騶是老街坊,黃應秀與陳子壯表弟朱實蓮結詩社於九江正覺寺,姚鈿、朱祚昌與袁崇煥是東莞老鄉,這些人的往來都十分密切。隻有劉大霖不但是偏遠的海南島人士,而且因身體原因未能入仕,除了偶爾幾封書信往來,逐漸淡出了這些同年的交際圈。

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