第七百零七章 香火成神(1/2)

    “何謂人仙？

    即始修之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦誌，終於脫胎換骨，重返先天，乃成人仙。

    何謂鬼仙？

    即陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，隻能以鬼神、式神的形式存世。

    何謂地仙？

    即得天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也，為陸地遊閑之仙，便稱地仙。

    何謂神仙？

    即以地仙厭居塵世，玉液還丹，煉形成氣，三花聚頂，胎仙自化，悟得大道，登上大羅天，故又稱大羅神仙。

    何謂天仙？

    即神仙普陀降世，傳道人間，道上有功，萬古而不朽，一旦功行完滿，得天書神授，奪天地造化，便稱天仙是也。”

    赤坎武藏如背誦古書一般，徐徐說了出來。

    韓樂盡管有些古術語不是很懂，卻也聽得若有所思。

    對方說的境界層次，與現代的大體相當。

    如古代的人仙便是現代的先天境，鬼仙便是偽化境，地仙便是化境。

    古代的境界由低至高，分別是：人仙（先天）＜鬼仙（偽化境）＜地仙（化境）＜神仙＜天仙

    對於這種上古劃分，他也基本認可。

    而且，他倒不像赤坎武藏那樣，認為神仙之說是不存在的。

    隻不過，以如今地球上的環境，神仙最多隻能達到陸地神仙之流了。

    按照上古的修行之道，認真算起來，先天才算啟蒙，涅槃才算入門，化境（地仙）才算築基，這跨度不可謂不大。

    盡管如此，但化境已經可以擁有四五百載壽元，飛天遁地，有翻江倒海、捉拿日月之能。

    在古人看來，這等存在，與神仙已經無異。

    結合神農寶典的記載，所以韓樂才相信，上古時代絕對存在過化境之上的大能。

    隻不過，隨著地球環境的惡劣，靈氣不斷枯萎，他們已經逐步退出曆史舞台。

    要麽躲在某些深山老林或者洞天福地中苟延殘喘，要麽就千方百計離開這顆星球，前往天外天了。

    而赤坎武藏卻不知道這些，他埋頭潛修一百二十多年，無論如何都無法突破那一步。

    最後，見四周所有邁入通靈巔峰的人，都沒法再進一步，就以為修行之路已斷，自然懷疑化境（地仙）的存在。

    “你當時臨死都沒能作出突破，所以就幹脆進修祭祀道，受人香火，轉化成式神？”韓樂眯眼道。

    “哈哈，不錯。既然修行之路已斷，我等自然不能原地踏步，苦苦等死！”

    清瘦老者哈哈大笑，“化作式神以後，受人香火祭祀，神魂凝實，能夠以魂魄的形式再活兩三百年，何樂而不為呢？”

    他哈哈笑著，忽然眼神炯炯的看向韓樂，循循善誘道：

    “你從天朝上國渡海而來，所求者不過是怎麽踏入通靈境的方法吧？”

    “我可以把邁入通靈境的竅門傳授給你，甚至將來教你如何轉生成為式神的秘法。”

    “這樣一來，你也能像我一樣，即使死後也能在世間繼續存活兩三百年。”

    赤坎武藏的話，充滿著令人無法拒絕的誘惑。

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