第七百三十七章 托付(1/3)

    有了柳清歡的加入，光幕再一次穩定下來，而且看上去比之前還要堅厚許多。

    他的舉動，立刻引來了數道驚異的目光。

    “咦？”那位性情魯莽的奎狼直接叫出了疑問：“你怎麽會我族的祝禱術？”

    柳清歡轉過頭，見不隻奎狼看著他，就連危牙、畢參，以及那些古獸族的老人都望了過來。

    “祝禱術？”他緩緩道：“不，我並不會你們古獸族的祝禱術。”

    “奎狼！”危牙喝止了還要開口的奎狼，從族人中走了過來，神色複雜地打量了他片刻：“你也信奉句芒神？”

    柳清歡沉默了下，若有所思地道：“你們信奉句芒神。”

    古獸族很多地方都保持著十分古老的習俗，他原本還以為他們信奉的是獸神之類的，沒想到對方竟是信奉句芒神。不過這也不算太意外，傳中句芒原身為鳥，人麵，騎乘兩龍，是主宰春和各種生命生長的神祗，又被稱為木神、春神。

    柳清歡的青木聖體乃是純木之身，修的又是生死之道，於是在一番突如其來的頓悟中，能將自身調整到使出古獸族所謂的“祝禱術”，因為句芒從根本上來，就是掌管萬物生命之神。

    據修士若想從元嬰期突破到化神境界，需要感悟屬於自身的道之意境，並與自身靈力融合，使得元嬰與道境完全融歸一體，同時還要更深地接觸、理解地規則，才能真正跨過化神那道高不可攀的門檻。

    他現在幾乎已能肯定那張連接地的大網，就是有關於生命的地規則的一種具象顯現方式。

    人之一生不就像一張網嗎，從出生，到死亡，每個人都在這張網裏掙紮，命閱幸與不幸，活著的酸甜苦辣鹹，均要自己去體會、忍受和領悟。而他們修士，就是在網中不停地抗爭，直到衝破網的限製而獲得超脫和逍遙。

    而他能在還未到達元嬰大圓滿境時就觸摸到這張網的邊緣，極可能是受到了古獸族饒信奉之力的一些影響。對方雖然未必懂地規則，但他們信奉的句芒神卻與他的生之道相合了一部分。

    危牙見柳清歡陷入沉思，放棄了繼續探究，卻在心中下了一個決定。

    無數妖獸還在身外不足三丈之處奔騰，浩大的聲勢響徹四野八荒，用最恐怖的獸潮向世人宣告著古獸山林不得侵犯。那些來不及逃走的、還未逃遠的鬼物和修士，都在這驚濤駭浪中被卷得沒留下一絲蹤跡。

    直到過了大半個時辰，獸潮才全部通過，留下一片荒蕪寂靜、慘遭踏踐的山林。

    撤了光幕，所有古獸族人都近乎力竭地癱坐於地，之前的戰鬥、後來的獸潮，都讓他們的精神一直處在極度緊繃之中，突然鬆懈下來，很多人甚至有頭暈目眩之福

    危牙在族人中走來走去，一邊大聲喊道：“快起來，現在還是休息的時候，我們得盡快找到一個安全的地方過夜。”

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