茅山捉鬼人

第2084章 第2084 二鬼拍門1(1/2)

    在北方遊牧民族中間一直都有非常深厚的基礎,後來蒙古、後金建立政權,雖然也崇佛信道,但真正的國師一直都是大薩滿,凡是關於國運的大事,都要請教薩滿,卜卦問。

    薩滿教在北方,曾經一度上可以是上下通吃,上能匡扶國運,指點風水;下能為老百姓趨吉避凶,治療“外科”病症。在民間,薩滿還有一個更通俗的叫法:跳大神。

    不過薩滿的傳承沒落,基本上隻剩下民間跳大神的,神婆、神漢的稱呼就是這麽來的,卻失去了那些傳中的神妙的法術。

    葉少陽在典籍裏看過這方麵的記載,典籍上給出的原因十分簡單:其一,跟別的少數民族的傳統消失一樣,是民族大融合的結果,到根本上,是薩滿缺乏係統的傳承,基本上都是父傳子,師傳徒,靠的不是書麵文字,而是口耳相傳,人數上自然不多,如果一位薩滿在沒有找到傳承之前就掛了,那這一脈就絕後了。

    還有一個最最重要的原因,便是薩滿不是什麽人都能做的,需要體質特殊,生就能通靈,或者如西藏唱詩人一樣,是生過大病或者大難不死,體質發生了改變,跟一般的人相比,這種人更容易感知到邪物以及萬物之中“氣”的存在,因此能夠通靈,成為人類與鬼神之間溝通的橋梁。

    這種人,在法術界有一種標準的法,叫做靈媒介質。

    靈媒介質,也有強弱之分,一般人所的某人有陰陽眼,其實就是靈媒介質的一種。

    馬也是靈媒介質,不過通靈程度是非常高的那種。

    葉少陽自己,是先靈體,其實也是靈媒介質的一種,隻是這種體質萬裏挑一,百年不遇。

    薩滿教因為缺乏文字體係和經典,加上對傳承人的要求太高,因此薩滿教一代代沒落,那些真正高深的薩滿巫術,更是鮮有後人。

    葉少陽突然想起一段關於薩滿的傳,發生的時代是清末民初,於是問陳三:“你是北方人,有沒有聽過薩滿點龍穴的事情?”

    陳三咧嘴笑道:“你的是滿清國師青巴圖魯的事跡吧,點龍穴為大清續命,結果反而弄巧成拙,喚醒了南方的龍脈,結果反而加速了滿清的滅亡。”

    葉少陽道:“我不知道,我隻是聽過這個傳,所以很好奇,不過我不相信什麽風水可以影響曆史,人定勝,我信這個。”

    “人定勝啊。這個也是可能的,不過風水也是有講究的嘛……唉,這種事情,哪裏是我們普通人能夠參悟的透的,也就是茶餘飯後吹吹牛罷了。”

    葉少陽剛要問他關於那件事的細節,感覺身後被人拉了一下衣角,回頭看見翠雲臉色通紅,忙問她怎麽了。

    “我想方便……”翠雲壓低聲音道。

    “那你去啊。”

    “我……”翠雲朝庵子外麵望了一眼,“我有點怕。”

    葉少陽明白了,是因為之前鬧鬼的事情,讓她心有餘悸,這可有點為難,畢竟人家是姑娘,別的事可以陪著,人家要去方便,自己怎麽也沒法跟著,隻好想了一個折中的辦法,陪她一起頂著雨出去,送她到一片叢林外頭,讓她進去方便,自己在外麵等著。

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