第七五五章 昭仁公主(1/3)

    宜嬪烏蘭圖雅生了女兒，已經非常熟悉漢人文化的蘭妃海蘭珠擔心崇禎皇帝會不高興。

    包括宜嬪烏蘭圖雅本人在內，得知生下的是個女兒之後，心情也十分的悶悶不樂。

    即使儲秀宮中的這幾個來自科爾沁的妃嬪不熟悉漢人的文化，不懂得漢人皇室多子多福的傳統，她們也知道生個兒子肯定更能討得崇禎皇帝的歡心。

    因為重視子嗣，重視男丁，重視父係家族血脈的傳承，在蒙古草原的各個部落之中，也與中原漢人的習俗完全一樣，甚至更有過之而無不及。

    也因此，宜嬪烏蘭圖雅提前幾日但卻非常順利地剩下了一個女兒之後，蘭妃海蘭珠、宜嬪烏蘭圖雅本人，以及一直守在儲秀宮中的樂安公主等皇親與勳貴之家的命婦們，人人都不知道應該以什麽樣的方式去向皇帝稟報這個提前到來的“喜訊”。

    然而不管怎樣，這是崇禎皇帝的第一個孩子，不第一時間去稟報這個消息肯定是不行的。

    於是，同樣一直在儲秀宮中守著的王承恩，就成了這個最合適的人選。

    不過最終的事實證明，儲秀宮中的那些人都想錯了，或者說想多了。

    來自後世的這位崇禎皇帝，完全沒有這個時代通行重男輕女的想法。

    當聞訊而來的崇禎皇帝，從烏蘭圖雅的懷中，親手抱起包括在錦緞之中的那個肉呼呼胖嘟嘟的女嬰之時，他那謹小慎微而又溫柔異常的動作，以及那種發自內心的滿臉洋溢著的激動與喜悅，讓海蘭珠和烏蘭圖雅，還有提心吊膽地守在儲秀宮弄這處偏殿裏的宮女穩婆們徹底地放下了心。

    崇禎皇帝當然考慮過烏蘭圖雅肚子裏的孩子是男孩還是女孩的問題。

    但是他卻不像皇後或者朝中的一些勳貴大臣們那麽憂心忡忡。

    這個世界何其廣大！有的是地方可以分封！

    而如今的自己又是何等的年輕，他有的是時間，去改變或者說去改造大明朝的方方麵麵。

    有嫡立嫡，無嫡立長。

    這是中國曆代漢人王朝的傳統，更是大明朝的傳統。

    對於這個傳統，如今的這個崇禎皇帝並不反對，但是不反對卻也不意味著他一定要遵守。

    如果皇後有兒子，而且兒子們也很聰明睿智，那麽當然要按照這個立嫡的傳統來辦。

    但若是其他妃嬪的兒子更優秀，更有能力將大明朝帶向一個自己希望的方向，那麽他也不會僅僅因為誰是嫡子就更偏愛誰。

    後來的滿清王朝，雖然有各種各樣讓他感到深惡痛絕的東西，但是康熙以後秘密立儲的製度，卻頗有可取之處。

    在兒子們的各方麵情況都差不多的情況下，他當然也不會冒天下之大不韙，去改變嫡長子繼承製的傳統做法，當然會以皇後生的嫡子為優先。

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