第七十章 拉萊耶！(1/2)

    不對劉星突然想到，如果這個鏡中世界的無形之子這麽多的話，那麽“虎”就不應該是那隻無形之子了，而應該是這個老道士！

    而這個老道士究竟是誰，劉星一時之間也是拿不定主意的，因為看這個老道士現在的架勢，劉星就知道這個老道士至少都是某個邪神的投影或是化身了，劉星覺得這個老道士如果是化身的話，那麽十有八九就是奈亞拉托提普的化身了。

    奈亞拉托提普屬於外神陣營，而外神陣營在整個克蘇魯神話係統中可說是最為強大的邪神陣營，但愛手藝大神本人並沒有具體的使用過外神這樣的稱呼，與元素論一樣都屬於一種二次設定了，都被認為是愛手藝大神的繼承人——德雷斯為建立克蘇魯神話體係而使用的概念。

    因為愛手藝大神在世時隻發表了一些作為奠基石的克蘇魯神話小說，但是並沒有真正意義上的提出克蘇魯神話體係，而作為愛手藝大神的腦殘粉，好友兼小說家的德雷斯，因為與愛手藝大神進行長期且密切書信交流，並且就克蘇魯神話進行了很多討論，其中就包括了劉星這一次晉級遊戲中，無形之子的頂頭上司撒托古亞的一些設定，所以德雷斯在愛手藝大神的授權下，便寫了不少克蘇魯神話小說。

    而在德雷斯在接到愛手藝大神死去的消息之後，德雷斯便決心為了自己所尊敬的愛手藝大神建立克蘇魯神話體係，所以開始將那些零散的克蘇魯神話小說進行統合，並且加入了不少新的設定，比如元素論與陣營體係，這也是後人對德雷斯不滿與進行批判的原因，因為德雷斯的這些設定有些“太不克蘇魯”了，並且缺乏一定理論支持，比如尤格索托斯為什麽會屬於地屬性。

    不過作為愛手藝大神欽定的繼承者，德雷斯還是對克蘇魯神話體係做出了不可磨滅的貢獻，也讓愛手藝大神的名號與作品發揚光大，形成了與希臘神話，北歐神話一樣在歐美知名並且受到認可的神話體係。

    而劉星也知道，舊日支配者與外神兩大陣營時常無法很明確的區分，所以在國內與島國兩地的克蘇魯神話愛好者的圈子裏，也經常直接將外神歸類在舊日支配者中，不過真的要說的話，劉星也覺得外神其實就是更加強大的舊日支配者，不過一般來說，外神可以說是宇宙運行力量的具體化，都是遠超宇宙之外的存在，其能力是舊日支配者遠遠比不上的，其中最主要的統治者“盲目癡愚之神”阿撒托斯，便是宇宙源初之混沌，很多人都認為阿撒托斯就是宇宙。

    在阿撒托斯其後誕生的“孕育千萬子孫的森之黑山羊”莎布·尼古拉絲、“萬物歸一者”猶格·索托斯、“伏行的混沌”奈亞拉托提普等三柱原神可說是克蘇魯神話中心最重要的存在。

    不過這個叫做奈亞拉托提普的外神，也是整個克蘇魯神話體係中最喜歡搞事情的存在，也可以說是與人類接觸最多的邪神了，並且擁有眾多的化身行走在人類世界，因為奈亞拉托提普是外神中唯一一個可以在這個空間中自由行動而不會被削弱力量的存在，同時也是克蘇魯神話體係中極少數表現出對人類有所理解的理性者。

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