第五百二十一章 去屑小組(1/3)

    國家定義已下，然而事情不但沒有平息，反而激起反效果。網絡上的討論直接上升到一個新的高峰，幾乎成為全民討論的話題。以如此巨大的討論量，那自然是什麽觀點都有，有支持也有反對，有讚頌也有謾罵，有無知詢問者，也有不懂裝懂者。

    龐大的流量對這個新生的網絡造成了巨大壓力，紙張被大量消耗，縱然是通過木係法術進行造紙，也幾乎供不應求。更別提那些用來抄寫的八爪魚，傳言已經有八爪魚猝死了。一眾網站工作人員也是通宵達旦幹活，鸚鵡們也不例外。如此巨大的信息量幾乎不可能全靠水晶球來回傳遞，民用水晶球畢竟也是剛剛啟用沒多久，可靠性上還是差一些。

    要鸚鵡們也是感慨萬千，民用水晶球剛出現之時，他們擔心會搶走自己的飯碗，或者搶走他們的價值。各地鸚鵡多多少少都有抵觸情緒，然而如今關鍵時刻，終究還是需要鸚鵡們分擔壓力，讓他們倍感欣慰。隻是如今工作量之大，足以讓人絕望。

    慶幸鸚鵡們畢竟都是軍隊出身，雖然如今退役了，但多少都保留一些氣質。平時可能會有些消極怠工，但關鍵時刻，大都還是可以嚴肅對待。

    網上討論雖然五花八門，但真正值得注意的也隻有兩類人。第一種，自然是直接反對的人。

    這類人要麽當場謾罵，要麽冷嘲熱諷。但也不乏有人對著國家政策逐條反駁，甚至拿出某些黑曆史大書特書。

    屑教？什麽是屑教？憑什麽我們是屑教？我們愛國，我們愛人民，我們心懷正義……很快，又一撥人在下麵反駁，並列舉屑教屑在什麽地方，再下麵的人再反駁，再反駁……最終互相問候家庭成員結束。

    反對的人中，理由五花八門，更有甚者甚至希望國家能收回成命，堅稱這個命令下錯了。並威脅如果國家不收回成命，那自己要怎麽怎麽樣？會有什麽可怕的後果。

    這一批人基本上不足為懼，大多數人不會因為他們在網上自稱如何，就加入屑教。特別是在國家已經定義為屑教的前提下，最多也就圍觀一下。

    但另一批人卻必須嚴肅對待，他們開始真正認真的分析光明法術的理論問題。

    如果他們真的能認真論證，那也不是不行。但問題在於，大多數網友的水平完全達不到這個水準，甚至連凱文自問也不行。恐怕至少需要到學院教授的級別，才有能力和資格對這些進行評論。

    然而如今全是一群網友在那裏異想開的腦洞，僅僅知道第一：在教堂裏，第二：很多人幹一樣的事情。兩個條件就能學會光係法術了。

    於是很多建築團隊開始趁機轉型，建築風格都變了一下。不管是民居公寓，還是廠房工廠都來一個穹頂，插一個十字架。不管是什麽房子都要強行弄點教堂元素。不倫不類，不實用，也不美觀，但卻讓人趨之若鶩。

    眼下時間還短，大型房屋還沒有出現，但型農村民居已經有這個苗頭。甚至某主城已經出現了教堂形狀的移動廁所，號稱在裏麵拉屎可以習得光明法術。每都有人在門口排隊拉屎。

    建築問題還不是什麽大問題，最多藝術上有點詬病，但這第一個條件卻是一個大問題。沒有具體數據，沒有具體方向，行為動作、精神狀態，法術運行理論全都沒有，就光知道一個同步這個詞。

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