第168節(1/3)

    張三！”歐陽拿出公文道：“送到杭州府。”

    “是！”

    ……

    傍晚，張三回來報：“明天他們過來接人。”

    “恩！”歐陽道：“叫東西吃吧！餓了。”

    “我去擦桌子。”美智子自告奮勇。

    “恩！”

    張三見美智子去忙小聲問：“大人，說實在的，這事管了沒好處，管不好還惹一身麻煩。”

    “我在計劃一件事。我先問問你的看法。”歐陽道：“日本那邊，現在諸侯割據，但可分兩派。民間，包括兩派都是尊重皇族，但又限製著皇族的權利。就像我們當官一樣，名頭喊一品大員，其實沒有一點實權。這個時候，如果美智子帶回日本一個有頭臉的大宋名儒，這個名儒順理成章成為日本天皇的女婿。你們說是不是能將我們儒家思想在日本發揚光大，讓日本武士們隻能受到儒家的統領？”

    張三擔心道：“大人，漢武帝就是獨尊儒學，而後強國。如果日本……”

    “所以找的名儒必須夠儒。”

    “什麼叫夠儒？”

    歐陽笑道：“就是要迂腐。對儒學深有研究，並且有大誌向之人。”

    “哦！”張三道：“這種人翰林院很多啊！天天研究什麼子什麼子，不過大人，為什麼呢？”

    “我也不知道怎麼說。”歐陽確實不知道怎麼說，但是有一點他知道，儒家比起日本現在就出現的武士精神，對鄰居中國來說要好得多。雖然歐陽沒打算故意禍害日本，但本著一張衛生紙都有其自己用處的思想觀念，對順水推舟之事，他還是要乾的。日本不比中國，地震連連，而且土地貧瘠。如果他們不侵略，那本地資源根本就自給不足。

    飯後，歐陽寫密摺：“微臣聞知東贏之地武力甚盛。其糾結成群，佔地自足是為諸侯。諸侯互戰，掠奪子女錢糧占城。雖暫無強者所領，但微臣心憂。東贏地貧物瘠，災害連年，如有完顏阿骨打之輩統領東贏，其武士精神驅使之下必然伸手海外，而吾中原與其一鄰帶水，必然首當其衝……”

    歐陽先說了自己的憂慮，認為日本一旦出現統一，那他們將會開始打算把觸手伸到海外。上岸是日本呼籲了幾百年的話題，歐陽並沒有誣陷。歐陽還分析了日本精神層麵，認為其現在主導思想不利大宋。所以想出一個辦法……

    寫好一切後，歐陽封好交給張三，讓其上京一趟。張三接信，立刻出發。歐陽聽更響，已經是兩更。當晚也放棄出門打算，而後和李四還有美智子玩起了撲克。要麼說壞事傳千裏，禍害遺千年。日本竟然已經有了撲克和麻將。結果李四是輸慘了。

    三更天準備休息，美智子非常殷勤的服侍歐陽寬衣打水。雖然女有所思，但歐陽把她送出門外。女人到處有，歐陽臥底期間還和十六歲的日本女高中生援交過，說句實話，日本漂亮女生的比例著實是低，相比韓國就好多了，雖然人造，但關自己什麼事……

    陽是不會貪圖一時之快，而造成枝節。

    ……

    第二天一早，杭州府派人接走了美智子。而後會先居住杭州府內，等待朝廷的迴文後，杭州府再做安排。

    在東京趙玉看完了歐陽的摺子，思考了很久。雖然她不認為日本對中原會有什麼威脅，但是從幾朝態度就知道日本人並非善人。對隋朝稱臣，對唐宋則是以國相交。最主要就因為隋軍強悍，逼其臣服。而日本和高麗王儲聯姻消息事先不知，讓趙玉也感覺不舒服。再看歐陽分析，於是本著寧可信其有不可信其無態度，還是肯定了歐陽的辦法。反正左右大宋沒有犧牲。再者說，玉州之後，有大臣說趙玉被歐陽蠱惑，有法家的影子。現在好了，施儒家學說於海外，可以看出趙玉是堅定擁儒者。

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