仙途遺禍

第1544章 寧朔布局(1/4)

    水馨不免在心底感慨。

    ——林水馨和林冬連,果然運氣還是有差別的。總覺得林水馨這個身份,跑到這裏來的話,就不用等到第二早上了。

    至於現在?

    水馨是有注意時間的。

    那豐富無比的一早已經翻篇。那些管事和下仆們敘述的時間,已經讓時間漸漸的走向了淩晨。再過一個時辰左右,明都就要迎來微光,開始有人活動了。

    “如果現在不打算行動的話,我這裏有個建議。”將地圖畫得差不多的寧朔忽然開口。

    幾乎所有人都看向了他。

    “這裏有個學堂。”寧朔朝自己畫出來的臨時地圖上一指,“之前有聽人提到過,這是豪商崔氏所辦。也招收附近的學生。”

    明國的學製嚴格來分為學、中學、大學。學遍地都是,各大世家都有自己的私塾,而一些有財力有人脈的商人也會出資。但哪怕是學堂的老師,也必須要是通過了會試的學子。中學堂以上,則至少要通過統考了。不過,中學和大學的界限不分明。向文山書院的外院,理論上是個中學,但出去,和八大書院(大學)的名聲不差什麽。

    管家站在一邊,一臉欽佩,“正如這位先生所。”

    寧朔也沒把這奉承放在心上,“麻煩姚先生現在去這個學堂,和那學堂的夫子一聲,代他上課。至於授課內容,《易經》如何?”

    姚清源不反對去給蒙童上課。寧朔並非無的放矢之人。

    但後半段……

    “且不學生能不能懂,《易經》我又如何敢教?”

    “那就教《人》唄。我覺得那個可以算是《易經通俗版》。”水馨有點明白寧朔的意思了。插口道。

    《人》這篇文,依然是賦聖葉久的作品——儒門流傳的經典文章,八成出聖儒,一成出賦聖,這話不是開玩笑的。

    隻是《人》這文能不能算經典,也是有爭議的——這是賦聖葉久師從聖儒學習《易經》後交的作業,然後得到了聖儒“不失趣味,不宜流傳”的評價。

    原因是因為賦聖的特點,寫得太通俗易懂了。

    對於看不懂《易經》的人來,很容易被這篇通俗易懂又文采斐然、趣味橫生的文章所洗腦。將之當做《易經》一些篇章的“正式注解”。

    而且,是“不宜流傳”,但也正因為寫得那麽好,結果還是流傳開來了……

    也於是……

    “這不是誤人子弟麽?”謝至珩立刻就很不讚同的道。

    水馨搖搖頭,“世上幾人能真正解讀《易經》?《人》雖然可能造成誤導,但也絕不會將燃入歪門邪道,又有什麽關係?何況,真正有資質讀懂《易經》的人,又怎麽可能被《人》支配?”

    “雖然有道理,但姚兄那麽做了,八成日後要被人攻訐。”原彥央也不讚同。

    姚清源卻是知道水馨真實身份的。

    卻是有些明白了水馨的意思,當下點頭道,“我相信寧朔的建議有其道理。我已選我道。這麽做並無大礙。”

    怎麽呢,這樣的法,在儒修當中絕對算是拉仇恨的了。

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