第1405章 明朗(1/4)

    紅塵念火對應“孽”而存在，這絕對是一種粗淺到極點的不靠譜看法，剛聽見，杭高卓就撇嘴了。有種槽多無口不想吐的感覺。或者也是緊張到不願意浪費口水。

    另外幾個人不一樣。

    杭高卓出身官門，一路順遂，還沒到過基層。

    兩飛舟下來的其他人，可大半都是有過基層工作經驗的。他們很明白，這位“林冬連”姑娘的看法，其實也就是基層老百姓的普遍看法。

    因為聖儒“開民智”的做法，凡饒腳步又是隨著儒修開拓，幾百年下來，華明兩國的“愚民”很少。除了特殊的極少數，至少幾百個字是能認得的。可讀書識字不等於進入儒門。

    就是先目，真正修煉，也是要經過老師考驗的。

    對於沒有真正入門的學生、凡人，儒修們不可能詳細解釋儒修是怎麽修煉的。

    在絕大部分貧民百姓相對簡單的觀念裏，官員們治理一地，清正廉明就會有紅塵念火，貪汙瀆職就會產生冤孽。同時，紅塵念火肯定是克製冤孽的，邪不勝正麽！

    知道“林冬連”來曆的，都表示很理解。

    雖然有個林氏旁支女的身份，但論經曆，也就是個底層人民的水準。有這種想法很正常。

    但是，他們雖然能理解“林冬連”的這種想法，卻也隻是理解而已。

    相比之下，肯定是水馨之前的那些，更讓他們在意。那是出自“林冬連”血脈賦而得出的判斷，光是出口的語氣，就比後麵那句疑問篤定了不知道多少。而那句“無限生機”，更是讓人在意萬分。

    什麽叫無限生機啊？不會死嗎？

    隻有兩個人例外。

    君九韶和林誠思都不覺得，“林水馨”會無緣無故，擺出一副弱者無知的姿態來，問一個沒有用的問題。

    而且，她的是“紅塵念火克製的是‘孽’。”

    一般人很少單獨“孽”這個字，而是會與紅塵念火對應的“孽火”，或者比較容易理解的“冤孽”，再或者，比較古老的“孽毒”。

    “孽毒”和“孽火”是道改變前後，“孽”常見的衍化形態。

    即使是現在也是兩者皆櫻

    而“冤孽”則是常人比較好理解的解釋，有冤才有孽，非常淺顯易懂不是？

    但事實上，“孽毒”和“孽火”遠非“孽”的全部表現形態。而孽也不是一定就由“冤”產生的。不後者，“孽”本身就有多種顯化形態。那些千奇百怪的怪獸群衝過來的時候，能帶著他們都能感覺到的“血煞”之類的“惡煞”，“惡煞”之中，就夾雜著一些“孽”。

    這是一種來源很廣泛，定義也就很廣泛的東西……但要紅塵念火將之全部克製，卻也沒有什麽不對。

    水馨這句話本身就是一個提醒。

    起來……現在那些在臥龍山脈周邊，什麽都沒做卻因為中毒而倒下了一大片，但是又沒有死亡的民眾們，如果還會生產什麽七情六欲相關的東西……他們會生產什麽？

    君九韶和水馨熟悉一點。

    見識過更多對方的做事風格，先行想到了這一點之後，出了一身白毛汗。

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