第一千六百八十七章 最後盛世(1/5)

    血神旗飛揚的赤金光焰，在虛空肆無忌憚的閃耀。

    鴻鈞、太上、悟教主、截教主，四位人道之主都被抹上一層厚厚赤金光芒。

    從聲勢上，高正陽一出場就已經先聲奪人，威壓全場。

    鴻鈞和太上等四位人道之主都大為震驚，事前再如何高估高正陽的力量，都想不到高正陽力量強橫如斯，竟然把他們四個全部壓住。

    最為心高氣傲的截教主，也被壓的毫無脾氣。

    高正陽催發的力量並無出奇之處，就是渾厚強橫，遠遠超乎了十五階應有層次。

    四位人道之主再不敢怠慢，四人無聲的分立四方，布下四元劍陣。

    虛空之中，無形的劍氣蕩漾，結成浩瀚無盡劍陣。

    四元劍陣以人道根基四法為劍，鴻鈞駕馭的仁劍。

    有仁才有人，仁是人道根基，最是寬厚，能承載萬法萬物。

    以仁為劍，不在殺人，而是以仁服人。

    仁劍一出，不傷人，卻能直指神魂心靈。是人道最強之劍。

    太上駕馭的是德劍。道德第一，德是遵循大道又順乎本心。德是人道的規則，是人道秩序。

    仁是性，德建立在仁的基礎上，符合地大道的人道規則。仁為根基，德就是建立在仁道上的高樓。

    以德服人，在太上這裏可不是一句玩笑。而是最為強大後人道法則之力。

    截教主駕馭的是法劍。德是順從大道，對對所有人的最高期許。法則是最低底限。

    所以，法律一直是道德底限。

    為了維持這個底限，法律一定要嚴厲強硬。這才能維持秩序，保護弱。

    所以法劍最厲最銳。所以截教主最是嚴厲，也最為好鬥。

    悟教主駕馭的是智劍。人道眾生隻有生出智慧，才能明悟大道，順勢而行。才能學習知識禮儀，知道為人之道。才能修煉法術武功，保護自身。

    智劍最是靈妙，變化無盡。

    四位人道之主布下四元劍陣，其實就是把本源法則轉化為劍，也是他們最強力量。

    人道四劍，都沒有煊赫聲勢。故此四元劍陣內雖有無盡劍氣蕩漾，表麵上卻無聲無息。

    應龍和敖元知道厲害，退到很遠的地方看熱鬧。

    他們和人道之主都很熟悉，但是，也沒見過四元劍陣。

    人道之主都是絕頂強者，很少聯手應敵。四元劍陣更是他們最強力量，絕不會隨意顯露。

    “四元劍陣果然厲害……”

    敖元對元氣最為敏銳，他的知識也駁雜，一看四元劍陣的架勢，就大概看出了其中的變化。

    對於四元劍陣的威力也有自己的估測。他覺得四元劍陣非常強橫，尤其是劍陣變化複雜，劍氣深入各個層麵。

    仁劍誅心，德劍誅魂，法劍誅身，智劍誅神。

    四劍還彼此契合，力量能重重疊加。內裏變化更是繁複之極。

    被困在劍種中間的高正陽，一時到沒動靜。他身後飛揚的赤金血神旗，都不免受到四劍的無形劍氣壓製，遠不及剛才那麽輝煌奪目。

    “他們能贏麽？”

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