一千七十九章 拒絕一起玩耍(1/5)

    聯盟在跟趙文睿的這一輪互動中，收獲了重磅打擊。作為聯盟成員國的腳盆人和韓國人，則有種莫名躺槍的鬱悶。

    尤其是從輪回者那裏得知其他世界天朝跟自家的恩怨之後，愈發是感覺五味雜陳。

    還是那句話，跟外人比，偏向自己一點那是很自然的事，大家都說自己的道理和難處，大國有大國的困擾，小國有小國的難處，夾縫中求存，不夠強大又想保持自我，操作難度也是很大的。

    地緣政治方麵，遠交近攻這時候常理。就拿瑞士來首，為什麽彈丸之地，就能中立的那麽硬氣？真以為有阿爾卑斯山的天險，就萬事無憂。

    其實關鍵不在於在這個，關鍵在於，瑞士隻要保證周邊沒有一個大國完全控製所有對手，從而能抽出大量資源圍攻瑞士，那麽這個國家的抵抗就是有效的。

    一塊雞肋一般的東西，國家較量忌諱意氣用事，真要是有錢任性，早就稱孤道寡了，非得跟這麽個占據險要的國度死磕很不劃算。

    這就是小國的生存之道的一個體現。相應的棒子和腳盆做天朝的忠狗並不符合他們的利益。

    說個難聽的，北棒和越南倒是都做過天朝的馬仔，後來怎樣了？站在天朝的力場，你大可以說這些都狼心狗肺，變心了，但懂些政治的人就知道，國與國沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益，不光是對方變了，自己也變了。

    當年天朝跟老毛，跟燈塔，跟腳盆，那都是有蜜月期的，繞了一圈又跟大毛關係貌似不錯，巴鐵很鐵喊著喊著也不喊了，還有老朋友西哈努克，一度隔三差五來訪問，然後呢？

    當然，很多曆史遺留問題是洗不掉的。但不得不說，亞洲人的殺戮殘酷度那是出了名的，白起坑殺多少人？曆史上動輒屠城，千裏無雞鳴的情況又有多少？

    腳盆的曆史，互殺起來那也非常凶殘，連坐，誅族，棒子的大領導基本沒一個能善終……

    亞洲的文化就是這樣，腳盆人覺得自己就是亞洲領袖，想著*****，扛著東亞病夫的牌匾，跑過來屠殺，再襯托以亞洲人一貫的玩法，是能解釋的通的。

    隻不過都現代了，西洋屠夫們引領全球風尚，他們殖民地占的差不多了，該殺的也殺的差不多了，然後屎布一扔，開始講基礎道德，開始扮演紳士，這個時候腳盆卻冒天下大不韙，就顯得相當辣眼睛。

    燈塔國心說，都這個時間段了，莫非你還想效仿200年前，我們通過有計劃的減少土著所占的人口比例，來獲得統治的基石？你當我們都不存在嗎？

    而國人的思路呢，應了那句話——人生最苦意難平。

    腳盆是個什麽國度？唐宋時期萬裏迢迢跑來渡種，回去當大名；自己鑄幣技術不行，連偷帶販把中原這邊的銅幣弄回去當貨幣的一個國度，當馬仔天朝都考慮收不收的那種。

    結果現在反過來指名道姓的罵著弱比當豬屠，這個差距太戲劇化，太讓人恨。

    而不得不說，當時國內也確實慘，饑寒交迫 全民福壽膏，那一個個，別說是氣度了，連人模樣都沒了，而且民族脊梁也被野豬皮打斷了，真的是精神上、軀體上一樣都拿不出來，人口受教育程度又低，大部分人都是麻木的活著。

    自己看著都磕磣，經曆了明治維新，已經開啟全民教育的腳盆人又怎麽可能看的起？

    總算是泱泱大國，人口眾多，關鍵時刻出了些了得的人物，乘風化龍，才奇跡般逆轉，否則真就是個爛的不能再爛的局，腳盆那種保守地域環境困擾的國度，沒有覬覦之心，那才奇怪。

    所以在腳盆人看來，中原失其鹿，你們能逐，我也能逐。

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