一千零九章 都市、監牢、墳場(1/5)
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文明所代表的創造、以及發展壯大，具象之一，就是通過能量運作來塑造物質，使之合乎需要，或者說秩序化。
創造以及維持這種秩序，都需要消耗能量，可以視作減熵行為。
而宇宙熱寂，是從混亂到混沌，跟秩序正好相反，是熵增現象。
在這樣的背景下，文明的存在，是可以理解為通過瘋狂減熵的行為，加速熵增進程的。很多原本需要百萬年才能完成的質能轉化及熱散溢，由於有文明的介入，而在幾年間、甚至幾天、幾小時就完成了。
更別說還有戰爭、破壞等更直接、暴力的、通過毀滅秩序成果來加速熵增的行為。
所以，越是高端文明、能耗就越大，毀滅性也就越強，熵增的加速效果就越突出。
那麽從這個角度講，滅絕文明，似乎真的可以延緩宇宙熱寂的到來。
但實際上真要這麽操作，是一種很蠢的選擇。
因為哪怕是對C凱恩這樣的生命而言，延緩宇宙熱寂本身也沒有意義，有意義的是為生命找到出路，當然主要是自己的生命。
那麽，在宇宙熱寂到來之前出坑，又或像過冬一樣攢夠足夠的給養和獲得抗拒各類危險的物資或能力，才是正確的選擇。
而這些，一般來說都是能夠通過技術解決的。
技術怎麽誕生？
無非是發現和創造。
而文明，就是發現和創造的平台。
所以，滅絕誕生不易、毀滅卻很容易的文明，簡直就是石樂誌。
但如果是那種已經喪失了向上動力的文明呢？
這個就真是見仁見智了。
有人覺得，枯木逢春也有發新枝的可能；有人則覺得人為的加強黑森林法則的效果，才是正確的選擇。
因為，壓力才是動力，生命往往隻有在足夠的壓力下，才會以一種堪稱奇跡的方式尋找到新的出路，而這個尋找的過程，往往就代表著思想、技術的進步。
C凱恩就是偏向於後者的。
不過他自己並不承認這種偏向是因為他對生命（別人的生命）的淡漠程度遠超常人。
至少他不承認這是主因。
他覺得換其他人在他這個位置，這方麵的抉擇也不會差太多。畢竟人類作為短壽種，天生就有一種時不待我的迫切感，無法容忍動輒千年、萬年的等待。
所以，人類的生命就像是一部90分鍾的合家歡電影，‘他們最後在一起了，很幸福！’隻是因為截至到了他們曆經磨難走到一起的那一刻，沒有講述柴米油鹽醬醋茶的煩惱，沒有演繹老婆懷孕時生理需要導致的蠢蠢欲動，也沒有推演七年之癢的可能……
而一旦生命拉長，原本總是能將自己好的一麵呈現出來的聚會式情誼，就成了朝夕相處的鍋碗瓢盆的磕碰，蹄蹄爪爪都露出來了。
這就是短壽種思維模式和生活習性的弊端，同時也是短壽種難以承受時間之重的體現。
凱恩按照死亡女士給出的信息，所抵達的第一個卡殼世界，就是充分體現了不能承受時間之重而陷入噩夢般當機狀態的世界。
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