無限之至尊巫師

九百八十三章 借力(1/4)

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    作為一名合格的分析者,C凱恩靠著薪火號傳遞來的數據,進一步的清晰和豐滿了‘環境對人性情的影響’這一命題的內容。

    大部分自身特性相似的背景下,孤絕的趙文睿明顯走上了另一條路,與輪回者期間的趙文睿有著明顯的差異。

    輪回者時期,趙文睿是一朵開在抱團與紛爭,精誠合作與勾心鬥角土壤中的向往一人既團體、期待單飛的花。

    而他的人性分身趙文睿,卻將‘神我’漸漸扭曲成了敢於擁抱死亡的‘抖M’屬性。

    C凱恩覺得,照著這個路數發展,趙文睿若沒有在特定的時間內把自己玩死,勢必會‘霍亂人間’。

    而追獵趙文睿的懲戒者們,對趙文睿的評價比C凱恩還要刻薄一些。

    他們已經將趙文睿定義成那種心理扭曲、悍不畏死的反人類、反社會分子。

    “這個家夥擁有前所未見的黑暗靈魂,被我們撞上,是神對我們的考驗,我們一定要消滅它!”

    追獵者中的為首者,名叫卡修,他對信檢員很反感,看不慣他們動不動就拿信仰說事的嘴臉,可輪到他自己,卻也差不太多,同樣是扯虎皮做大旗,動不動就將所作所為往道義的高點上靠。

    而懲戒者們,的確是大老粗居多,超過三分之一隻會寫自己的名字,就這還是因為經常需要簽名才掌握的。但這並不意味著他們笨,相反,他們有著樸素的、農民式的、又或者說市井式的狡猾——認幹貨。

    教會的規矩森嚴,也不缺乏教學體係,但教會的上層認為,像懲戒者這類打手,並不需要太多的知識去武裝,有忠誠和虔誠也就夠了,忠誠於教會,虔誠於神,職業技能,則通過賜予使其掌握,不需要通原理,隻需要會運用即可。

    很可惜,懲戒者們並沒有因此被培養成教會高層乃至神想要的愚忠純信的兵器,因為還有另外一個課堂教他們做人,那就是社會。

    烏煙瘴氣的社會,熏陶染色,培養出一顆顆宛如各種色彩的橡皮泥混合在一塊兒的混沌之心。

    駁雜、多變的思想,甚至對一切都抱有懷疑態度,什麽都不信。很多懲戒者就處於這種狀態,他們經見的越多,距離神和教會就越遠。

    可教會需要他們,神需要他們,於是另外一種互動關係維係著彼此,交易。

    披著信仰的皮,遮蓋交易的本質。

    說著大義凜然的話,做著肆意妄為的事。

    風評自然不好,但他們不在乎。而像現在卡修鼓舞士氣的這番說辭,對他們來說也不過是空洞到不能在心中產生哪怕一點情緒漣漪的口號。

    真正讓他們冒著風險追獵的緣由,隻有利益。

    抓到或殺死邪人,獲獎;失敗,投入打水漂,且有可能受罰。撂挑子?不是不行,隻是眼下沒有更好的選擇。

    壓下心中的忐忑不安,忍受著陰影時刻存在的侵蝕,懲戒者們像是一群執著的餓狼,緊追著趙文睿不放。

    一刻鍾的時間就在飛速奔跑中流逝,作為德魯伊,趙文睿對路程有著清晰的概念,他知道,已經深入陰影位麵超過12公裏。

    這裏已經不再是邊界區域。

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