八百七十章 力量、靈魂(2/5)

    神的頭顱，證明了神組的存在性，至少是曾經存在的。那麽現在呢？死絕了？怎麽死的？隱退了？在哪裏？

    這次奧丁一定程度的給了他答案。

    起來以王室為代表阿斯加德人，可以是屠戮巨人專業戶了。

    冰霜巨人、火焰巨人、泰坦巨人，再加個神巨人也沒毛病。

    為什麽會跟巨人們苦大仇深？不是阿斯加德人想，而是當年宇宙洪荒，到處跑的，就是這種生來牛逼的巨人。

    阿斯加德人想建山頭立大旗，就得拿這些巨缺踏腳石，就是這麽一種開荒難度，欺負螻蟻是麽用的，不被認可。

    這其實也是收藏家坦利亞?迪萬對仙宮人禮敬有加的原因。迪萬活的歲數久，當年見證了阿斯加的人是怎麽屠戮巨人，成就仙宮威名的，你們是神，我是仙，硬是打出赫赫威名，成就霸業，後來三大帝國崛起，明知仙宮已經衰落，也沒誰敢去浪。

    “所以，神不出，是環境不予。”

    “是的，可以這麽理解。”

    凱恩徹底明白了。

    宇宙初開，物質能量比較集中，就好像侏羅紀、白堊紀地球氧含量高，允許巨型生物存在，蜻蜓都能米許長。

    後來不斷擴散，物質能量日漸稀薄，初期誕生的那些強大卻也消耗高的神之流的就漸漸玩不起了。

    有一部分進化了，類似收藏家，觀察者，有一部分沒有，類似神組，於是被淘汰。

    所以50多萬年前，奧丁懟神組是真事，但就像滅霸一夥後來懟阿斯加德一般，一個在巔峰狀態，另一個衰弱不堪，結果顯得勝利者好像多厲害。

    至於神組的下落，奧丁不知道，他推薦凱恩去找收藏家。

    凱恩也覺得這個推薦很靠譜，收藏家能奪得頭籌，帶著他的人率先占據神頭顱，進行挖掘開發，這裏邊若沒有故事，他是不信的。

    凱恩在阿斯加德盤桓數日，期間無非是遊覽吃喝，如果非要有什麽正事，從奧丁和海姆達爾那裏獲得更多的關於這個宇宙的星球情況和坐標能算是一樁。

    當卡拉在地球上和她的姐妹們展開環球旅行，將黑葉麻和美女團的騷氣蔓延至各國時，凱恩已經到達了杉達爾星。

    杉達爾星是新星帝國的首都，該帝國是後崛起的文明，以風格多元化和政策包容性強而聞名遐邇。

    如果新星帝國是20世紀初的美國人，那麽老牌的克裏熔國，則有點像同時代的德國人，相較而言更刻板、保守、固執，其激進派更是與新星帝國鬧的很不愉快。

    比如指控者羅楠，他就很有代表性，以他為代表的一部分人，不但像**對待猶太人那般對待斯克魯人，也像**看待魏瑪共和國般，對和平派的克裏人不屑一顧。

    就像羅楠評價的那樣：“我的政-府不知羞恥。”

    這是針對克裏帝國與新星帝國簽訂和平條約而的，新星帝國崛起，不可避免的因利益而跟老牌的克裏帝國發生了摩擦，羅楠的父親、祖父、曾祖父，都是死於雙方曠日持久的大戰。

    同時，羅楠還評價杉達爾人和新星帝國奉行的兼容型文化是一種病。

    凱恩在抵達杉達爾星並觀察了一段時間後，覺得能一定程度的理解羅楠。有些情況確實讓他也覺得很不舒服。

    主要體現在兩方麵，一個是跨種族愛戀，尤其是那種非得在公共場合秀恩愛的，如果能忍受一名美女跟人立的狗般的生物在那裏亂啃，那麽跟一頭多觸須的蛆蟲呢？

    但那確實是智慧生物，也確實讓凱恩想到了美利堅當年的多種族融合時的情形，隻不過眼前的明顯要誇張的多。

    另一個就是對傳統文化的惡搞，甚至褻瀆。某些本來對特定種族是很有情懷、很有儀式感的文化活動，比如春節，比如婚慶，結果卻被弄成交配會，這在凱恩看來是羞辱，可在杉達爾，很多當事人都不覺得，反倒覺得這是顛覆傳統、打破規矩，很有趣。

    所以對於有著悠久曆史傳嚐並且引以為傲的人而言，這種百無禁忌的玩法，真的是挺膚淺，甚至有侮辱饒嫌疑，但人家了，我們玩我們自己的，能認，關你鳥事？

    問題就有了，在某些國度或地區，社會風氣和律法更嚴正一些，就可能回複：你們這麽玩已經有侮辱他人、傷害他人民族感情之嫌，這跟體是你們自己的事，但有礙觀瞻和正常的社會秩序，所以不允許全光上街一個道理。

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