無限之至尊巫師

六百六十七 全是險惡套路(2/3)

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    於是,跟昨日的小祭套路相似,隻不過場麵更盛大的血祭開始了,上百人被推出來當場開膛挖心、梟首示眾。

    當然,不可能仍舊像昨日那般一個個來,而是十幾個神廟齊齊出手。每一輪就有十幾人當場被殺死。

    在洛汗眼中,這其實就是一場血腥而低俗的賣場秀,通過各種套路以及刺激性的節目,鼓動民眾,讓其強行消費。

    這種垃圾節目,見識了一次就夠夠的了,再多參加純屬浪費生命。

    然而祖阿圖的血祭是帶有強製性的,特別是這種大祭,洛汗也隻能是虛與委蛇,實則他的注意力根本不在這些祭祀互動上麵,盡管各個神廟為了更好的獲得信仰之力,可以說是挖空心思爭奇鬥豔,的確有不少辣眼睛的奇葩玩法。

    洛汗的注意力用於觀察各個神廟神職人員的細節。

    聽別人說,終究不及自己看來的更深刻,而且洛汗自認為他的認知視角,遠比尋常認知視角更具全麵性和實用性,今天難得各個神廟以及祖阿圖的貴族齊聚一堂,正好可以通過細節,掌握第一手資料,與已知的相關資料橫向對比,獲得更準確的信息。

    大型血祭,就在洛汗的認真觀察和被煽動的巨魔民眾的嗷嗷叫聲中迅速進入高潮一直到9批被獻祭者全部橫屍當場。

    之後,神廟武士們的競技節目開啟。

    就在參賽的神廟武士們粉墨登場,亮相接受信眾的檢閱和賜福的時候,神廟的祭司們,利用被獻祭者的鮮血,聯合在廣場勾勒鮮血競技場。

    神廟武士們的競技,很少在鬥獸籠式的角鬥場中舉行,而是更具類似殿前比武的特征。

    為了避免賽事太過冗長,場地一分為三,三場廝殺同時進行。

    用鮮血構築的區域,主要是用於隔絕。

    對外而言,有了這隔絕,比拚雙方的力量餘波就不至於傷及場外無辜。畢竟都是神的戰士,都或多或少的能運用神力。

    對內而言,有了這隔絕,防止了外力介入型的作弊,讓賽事更公允。

    還有,就是鮮血之牆,也有助於鎖住區域內的超凡力量淨化,使之不至於白白流失。

    畢竟神廟武士,往往都具備自爆又或破釜沉舟類的舍命技能。

    這種超限的力量運用,除了對使用者有永久性的損害外,也會泄漏超凡精華(玄奇、靈奇物質),而這類物質或能量,是競技的重要獎品,對各神廟而言,永遠都不嫌多的。

    在祖阿圖,後起之秀撒貝神廟,就一度淪為其他神廟的超凡淨化收割農場,他們辛苦培養的武士,在規矩的約束下,被其他神廟聯合收割,每次都損失慘重。

    但撒貝神廟咬牙堅持下來了,沒有像其他神廟那般走劫掠路線。終究還是在民眾間建立了口碑,同時,也有優秀的神廟武士成長起來,整體情勢逐漸好轉。

    到了近年,更是接連兩次以整體盈利的姿態,在大祭的武士對抗項目上取得了好成績,搞的其他神廟暗中牢騷滿腹,背地裏加緊琢磨陰招,就等著明年的大祭找回場子呢,沒想到大祭提前了。

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