六百六十五章 大祭(2/4)

    先抵達的是貴族，他們是由武士們排開人群，在儀仗的護衛下進場的。

    這些鮮血巨魔有著大多數富貴者皆有的儀表體麵，衣著幹淨光鮮，皮膚細膩，整個人的精氣神也較佳，趾高氣揚的不多，大多是透著文雅氣息，說學者有點過，但從行走坐臥就能看出接受過係統的教育。

    比貴族們晚到的是各神廟的祭司團。

    在洛汗看來，這些祭司們的登場方式，很有馬戲團特色，沒什麽好詳細描述的，無非是飛禽走獸，光怪陸離。

    給洛汗的感覺，這些祭司團隊，均是迫不及待的標榜自己的獨立性和特色，怎麽紮眼怎麽來，因此配上了許多道具乃至以神力駕馭的聲光效果。

    神廟武士也跟著倒了黴，被打扮的‘花枝招展’堪比熱帶群島大跳草裙舞的那些藝姬。

    當然，如果從巨魔文俗傳統的視角看，倒也能說的通。在大自然，豔麗的色彩大多是警告色，‘危險’、‘別碰我’表達的是這類意思，而不是美。

    巨魔們的文化有很濃的原始風味，因此‘花裏胡哨’在人家的文化中不等於耍俏，而是英武敢戰，因此許多雄性羽靈骨飾什麽的把自己打扮的猶如雄孔雀一般，恰恰是表現悍勇，而不是柔美。

    各神廟祭司團的到場，為廣場增添了靚麗的色彩，就像造訪烈士紀念碑，獻完花環後般，一溜色彩繽紛，供人們觀瞻。

    撒貝神廟的一行，隔了一會兒，才登場。

    作為這次大祭的主辦方，撒貝神廟從上到下都顯得比較賣力，除了固定的神廟武士倚仗，戰爭傀儡和武裝祭司也都有亮相。

    烏祖拉更是飛空而來，她的身體外麵，罩著金色的光芒，這光形成的半透明黃金羽蛇時刻釋放著萬千光華，離的稍微近些，甚至能清晰感受都由之釋放出的陽光溫度。

    如太陽般光輝奪目，不可逼視，踏空而來，不得不說，烏祖拉的包裝方案很大膽，卻也很成功。洛汗留意到，底層巨魔們對撒貝的敬畏更真摯一些，顯然撒貝能在民間成為眾神之首，確實是因為有值得稱道的長處。

    洛汗還發現一個細節，統治者們的次序排位也很講究，越是強大，越是核心化，像撒貝神廟的祭司團體，其團隊所在位置在整個統治層陣列的最中央，而像亞茲瑪、赫希斯的，則比較邊緣。

    這個排位是彼此認可的，入場後各奔其位，井然有序，很有默契。

    另外，祖阿圖似乎也遵循‘越是資格高，越是晚到場。’的潛規則，還有比撒貝神廟的祭司團更大牌，來的更晚的，就是巫王瓦坎。

    瓦坎是祖阿圖的無冕之王，據稱，當初是他以大能力，集結了眾神，與之達成協議，共同撐起了祖阿圖的庇護之力，將噩孽隔絕在外，給了遭受大災的巨魔們喘息之機。

    所以這位，從法理上，天然高大上，就如同行走在人間的真神。

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