無限之至尊巫師

六百四十一章 掃尾(2/3)

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    或許是因為以阿克蒙德和基爾加丹為首的投薩派艾瑞達人,很樂意看到這些他們眼中的背叛者惶惶如喪家犬、潦倒落魄,生不如死,因此這些零散逃到艾澤拉斯的德萊尼人並沒有遭受有組織、且上規模的追殺。

    有意思的是,他們跟維綸一係同樣不怎麽親厚,最主要的體現是,他們並不信仰聖光。

    艾瑞達人建立的文明非常先進,以本源世界的人類文明視角看,雖然還不夠民主和開化,但也不算落後,比如‘信仰自由’這個概念,在艾瑞達人中是存在的。

    而從這個角度去看,維綸他們,是忠實的聖光信仰者。當初能有組織的反抗及逃亡,跟他們擁有類似宗教團體的組織性關係很大。

    消息先通過教團,在教民之間傳開,進而擴散到教民的親友和近鄰,這時候風聲已經走漏,投薩派風格強硬,並且把持了要害部門,又有燃燒軍團支持,鎮壓、拘捕,乃至屠殺就開始上演了。

    意識形態之爭向來殘酷,很難想象在那之前,彼此曾和平的生活了許多年,甚至有著良性互動。

    總的來說,就有這麽一部分艾瑞達人,既不信仰聖光,也不願供奉新爸爸薩格拉斯,最終選擇了跟隨維綸他們一起逃亡。

    對於這些艾瑞達人來說,在德拉諾生活的數千年歲月,算是漫長逃亡之旅中,比較安定的一段日子。

    然後,又一次的,燃燒軍團追至,慘劇發生。

    隻不過這回燃燒軍團的捕殺計劃更具隱秘性和突發性,他們沒有直接大張旗鼓的出現,而是忽悠了獸人當炮灰。

    果然,這招溫水煮青蛙很有效,地獄火半島用德萊尼人屍骨鋪就的恐怖大道,充分的證明了這一點。

    德萊尼人再度遭受毀滅性的打擊,這些慌不擇路、又或刷小聰明借黑暗之門逃至艾澤拉斯的德萊尼人,在維綸他們看來,是習以為常的失蹤人口。

    每次燃燒軍團追至,展開絞殺,總是會有那麽一部分人不確定下落,其中又尤以不信聖光的居多,因為少了一層教友的組織關係渠道,聯係相對而言不夠緊密。

    也就是說,當維綸等信仰聖光的德萊尼人,還在節節抵抗,一邊收攏各處的教友,一邊為新一次逃亡做準備時,這些德萊尼人已經在艾澤拉斯展開了一段新生活。

    這生活並不美好。

    僅以身免,技術也缺失的厲害。

    最為重要的是,艾瑞達人是像精靈一般的長壽種,而這類長壽種,總是有些特別的方法,來達成目的。

    上層精靈們靠的是永恒井、太陽井、暗夜井,暗夜精靈們則靠跟世界之樹捆綁。艾瑞達人的長壽,也跟超凡能量有關,最早的正統依賴能量是奧術能量。

    凱恩稱之為魔晶文明。是魔法文明高度發達到極高水平後的一種體現。看起來就像是對水晶情有獨鍾般,文明處處有水晶,工作、生活都離不開。

    實際上那是結構穩定的能量結晶,跟本源世界的水晶有著極大差異。

    艾瑞達人的聖光信仰,是隨著納魯的到來而開始的,輕佻的說,一部分艾瑞達人被偉光正的納魯給忽悠瘸了。

    從這個角度講,基爾加丹和阿克蒙德,與維綸就不是一路人。那兩位比較強勢,信力量,信自己,而不會全心全意的信什麽聖光。至於薩格拉斯,那不過是一場宏大的長期交易。

    而從對艾瑞達人至關重要的超凡能源的角度分析,分為三派,以前最勢大,如今最勢微的奧能派,破壞力強、等帶來顯著增幅,但後遺症也大的邪能派,以及平和的、勸人向善的聖光派。

    凱恩今天除了滅殺卡紮克,還有一件順道要辦的事,就是見見沒落的奧能派遺民,他們稱自己為破碎者。

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