五百一十三章 聖光之道(1/3)

    斯托姆加德聖騎士的全名叫做聖殿騎士。頂點Ｘ２３ＵＳ．

    第一批聖殿騎士的誕生，奧妮克希亞全程參與觀禮。

    毫無懸念的，她被驚到了。

    相比於聖光這種力量本身，奧妮克希亞更關注的是聖殿騎士們獲得這種力量的方式，

    她覺得，這就職儀式的具體操作，已經不比那些隱秘組織的帶有極端、甚至邪惡特征的儀式遜色多少了。

    而自願成為聖殿騎士的這些人，典型的癡迷狂信，屬於被賣了還替人數錢的那種，竟然沒有一個懷疑自己的信仰有水分，都是覺得在伊森安排的課程中深受啟發，終於找到了生命的意義。

    奉獻、拯救、守護、懲戒，為了讓這個世界更美好。

    在奧妮克希亞眼中，這可以所非常的扯。

    凱恩對她倒是很坦誠：“我知道你的感受，覺得很扯。從某種角度講，是的，聖光之力也是超凡力量的一種體現，並不比其他能量更高貴。或者說，用高貴、低賤這類帶有感**彩的詞匯描述超凡力量，容易喪失認知的公允和客觀。”

    “但除了超凡之力的角度，還應該考慮人的角度。甚至可以說，因為有智慧生命運用超凡力量，它才變得有意義。這種必然會出現不同屬性的超凡力量與運用者之間契合度高低的情況。”

    “聖光之力，對人類有著眾多的益處。將之感性處理，是為了建立更好的互動關係。這並沒有錯。”

    “更難得的是，聖光的屬性，引申並與人類的普世道德觀關聯，非常的契合。那麽，為什麽不能將聖光視為美德的象征，並通過虔心，連加強人與超凡力量的聯係？”

    奧妮克希亞無言以對，並露出深思的神色。

    凱恩又道：“聖殿騎士們，並非是專業的學術研究學者，他們定位是超凡力量的使用者，使用農具的農夫需要知曉農具的具體製造工藝麽？顯然不需要，他們需要的是掌握工具的使用技巧。”

    “聽起來很有道理，不過你這樣的做法，若是創立白銀騎士團的阿隆索斯大主教在世，必然會斥責為異端。”

    凱恩沒有否認。

    白銀之手的來曆要扯到被成為神祗之下第一人的提爾。

    這位遠古的人族英雄有著很多動人的事跡流傳，其中最被人廣為稱道的是他在人類無助的時候帶給人以信念。

    當時人類初來東部王國，到處都是懷有敵意的可怖生物，很多人為之膽怯畏懼。

    提爾在一次戰鬥中被比他更強大的敵人斬斷了手，他沒有接回去，而是用了一個銀製的緊握的拳頭替代，以此來提醒自己勝利的代價是高昂的。最終他靠著堅定的信念和過人的勇氣，戰勝了對手。

    聖騎士組織便以白銀之手為名，象偉人提爾致敬，並且告誡自己，勝利需要奉獻，做一名聖騎士就要有這樣的覺悟。

    所以從本質上講，聖騎士的確是個核心原則高尚的組織，所有成為聖騎士的人，都是發自內心的認同了這一道路才擁有了實用神聖之力的能力的。

    但是，高尚並不等於不犯錯，更不等於完美。

    認知、見識不同，況且就算好心也有辦壞事的時候。

    因此凱恩從不覺得聖騎士就一定是楷模，無可指摘。

    包括烏瑟爾在內，沒有完人，也就沒有真正完美的聖騎士。

    他不會將之看的太過神聖，而是當作一種適合在大義旗幟下作戰的兵種。

    他很自信的認為，論對聖光之力能量特性的理解和相關技巧的研發，他遠要在烏瑟爾、弗丁等人之上。

    他們也不過是在魔獸曆5年，由阿隆索斯倡導並組織成立的，迄今為止也才不到13年，並且大部分時間都沒有時間鑽研技藝，而是四處救火，並且主要強調信仰。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>