一百九十六章 儀軌(2/4)
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既然能養成，那就有長歪的可能。當然這個歪的定義是以人看事物的角度去定義的，客觀的說是影響，不應該帶有褒貶色彩。
在凱恩眼中，上帝一係因為一神論而火種逼格甚高，包羅萬象、全知全能，這樣的火種，泛用性極佳，有機會的話，值當的費把力氣搞到手，更何況是這種送到嘴邊的。
天予不取，反受其咎時至不迎，反受其殃。
直白的說就是該出手就出手、果斷爽利點。
神殿山的偏殿，神棍程序卡艾爾再度出現在被營救的人們麵前。
“諸位，吾主願意賜福，請信者沐浴更衣，保持肅穆。”
隨著這一句話，封神儀軌開始。
相比於成神的那一刻，認認真真走完儀軌流程才是最重要的，直接決定了是否能夠封神成功。
當然，卡艾爾肯定不能對信民們說：“你們才是決定成敗的存在。”
若是對傳銷洗腦那一套有所了解的人，看到卡艾爾所幹的事，就會有很強的既視感。
首先需要強調肅穆，它的潛台詞是：禁止不受約束的攀談和交流。
然後是聚在一起的人，數量不能多，基本不超過百人，人多口雜、容易亂，氣氛難以營造，布道之言容易被鑒破。
布道的核心是理念灌輸，不是討論會，更不能是辯論會。
這期間，恩威自然是不能少的。搞傳銷的一般是接風洗塵、吃點好的，順便炫耀下成功者，展望下未來，哄的目標入坑，比如借登記等名堂把身份證收了……
而今晚的營救、治傷、安撫，就是超凡版本的施恩。
威也用過了，某位被營救回來的信民，真實身份竟然是邪信者，是間諜，在接受神力愈傷時，神力破除其偽裝，令其顯出怪物的本來麵貌，隨後被擊殺。
這當然就是場戲，能通過靈魂色澤辨別敵我，怎麽可能讓邪信者混進來？不過是讓人們通過比較深化印象。
信仰這種事，適合點撥襯托，旁敲側擊，不適合煽動慫恿。
卡艾爾從始至終都沒有要人們信，而是圍繞趨吉避凶受祝福這個概念做文章。
現在，在卡艾爾的指引下，人們穿過華麗宏偉的廳室，進入浴場，與他們想象的沐浴不同，這浴場竟然是條奇異的水道，一樽樽托著水瓶的雕塑立於水道兩旁，有發光的純淨之水子瓶中瀉下，而水道中的水同樣剔透發光，給人以夢幻般的潔淨感。
“不信吾主之能者，不可受洗。”
卡艾爾又道：“沐浴時不會見到他人，不必驚慌，前行即可。”
人們心中其實是忐忑的，往昔這光明教會的信仰，講究的是自行信奉，這是新教的玩法，不需要牧師、神父，信民直接就能跟上帝聯係。
然而這次被救，卡艾爾卻說，受洗受戒，總是要有個鄭重的開端，才算是真正入門。
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