第十四章 到達西藏(2/3)
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“當時我就在西藏你是不知道那些藏民究竟有多虔誠”何息公起這些話時，表情都變得有些欽佩，每個字都透出了一種心服口服的意思：“威逼利誘，蠱惑人心，所有法子我們都試過了，還是沒能在藏區紮下根，反倒是被藏民聯合起來往外趕。”
那時候的舊教還處在發展時期，所以辦事不敢高調，被藏民們攆出藏區，他們也隻當吃個啞巴虧回去了。
在那之後，舊教又嚐試過好幾次，但每一次都是以失敗告終。
也是在三四年前，自在師徹底對藏區同胞們的“冥頑不靈”絕望了，放棄了在藏區發展下線的打算，轉而一心在內陸城市發展。
這個選擇是極為明智的，我估計自在師也清楚，在藏區發展下線其實就是浪費時間，與其拖慢舊教發展的步伐，還不如選擇其他地區去紮根發芽。
言歸正傳。
就是因為這種種原因，我對於這次的西藏之行還是挺放心的，因為那裏不比其他地區，舊教的勢力在那兒幾乎為零，真正強盛的還是藏傳佛教的勢力。
據索巴自己，他跟其他藏民沒什麽兩樣，也是一個虔誠的佛教徒，所以對於舊教傳播的那些詭異思想，他是怎麽都不會信的。
近段時間舊教玩的可不，他們發展下線都開始往普通人身上發展了，有不少舊教先生被分派到各地，充當著傳教者，給普通的社會群眾散播著福音。
黑袍王被美化成了一個救世主，還它是這世界上唯一的真神，連道家三清跟佛家的諸佛菩薩，都莫名其妙的被成黑袍王的身外化身。
在內地，特別是農村縣城等知識水平較低的地區，舊教已經蠱惑到了不少的追隨者。
這些消息我也是前不久才從司徒嘴裏了解到，不過就索巴的，在藏區也有舊教先生出沒的蹤跡，但他們沒能蠱惑到人，反倒是讓那些藏民給偷摸著舉報了。
一共發現了十一個舊教先生，跑了兩個，剩下的人一個不落，全都讓熱情的藏區同胞們做掉了。
不得不，聽見這個消息時，我還是很吃驚的。
舊教的先生讓藏民做掉了？這他娘的是開玩笑呢？
但很快，索巴就給了我一個合理的解釋。
除掉舊教先生的那些人不是一般的藏民，都是有道行的佛家修士，也就是普通人印象中的那些喇嘛
我們一行三人坐上飛機已經是下午的事了，這還不是普通的客機，聽索巴，這是去往拉薩運輸軍用物資的貨機。
正好這幾有一批物資要往西藏走，我們也就順帶著蹭了一趟機。
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