葬鬼經

第五十一章 袁紹翁(1/3)

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    我們到達東北的時候,距離方時良蘇醒那,已經過去了一個多星期。

    這一路上我們還算是平安,沒有遇見太大的麻煩,隻是時不時會被條子追一陣,僅此而已。

    我估計吧,條子對我們的追蹤也差不多該結束了,自打我們出了四川省,白道對我們的打擊力度就在不斷的變。

    甚至於到後來都是隨便追一追,沒兩分鍾,掉頭就走了。

    到達沈陽之後,宋補並沒急著帶我們去辦事,而是先找地方安頓下來,歇了一宿,還帶著我們吃了頓海鮮。

    直到第二清晨,宋補起了個大早,這才帶著我們出門去找那個活鍾馗。

    不別的,除開舊教不談,在整個東三省內,最出名的先生就那麽幾個,兩隻手都能數過來。

    活鍾馗就是其中之一,也是非常獨特的一個異類。

    行裏人稱的活鍾馗,本名袁紹翁。

    他驅邪鎮鬼的本事不出名,與人鬥法的事跡我基本沒聽過,他真正出名的本事,就是超度。

    沒錯,超度。

    毫不誇張的,在超度這一方麵,我們國內,甭管是道家的先生,還是佛家的和尚,沒有任何一個人能比得過他。

    記得他修的法門名叫洗怨,是從道家清微派演變過來的,專精超度一門。

    無論是在什麽樣的情況下,修行洗怨這門的先生,都不會打散冤孽的魂魄,哪怕它十惡不赦,殺人如麻,先生們也不會把事做到絕處。

    就這點而言,我是挺佩服他們的,真的。

    畢竟不是什麽樣的冤孽都能乖乖聽話被超度,大多時候並不是我們做事太絕太狠,而是實在沒辦法控製冤孽了,為了保護活人的安全,隻能將冤孽的魂魄打散

    但在這一層基礎上,洗怨門的先生貌似有獨特手段控製冤孽,或是,他們的能力比普通先生要強,起碼能在保護活人安全的情況下,順利超度冤孽。

    這種事我是辦不到的,生擒活捉比弄死對方難太多了,不是一個量級啊。

    當然,除開這點之外,我對洗怨門的規矩也有點看法。

    不單單是我,大多數國內的先生都對這門抱有偏見。

    太迂腐了。

    如果冤孽殺了人,並且還不止殺了一個,這種冤孽還能留著?不打散它魂魄得過去麽!

    不過去是我們的觀點,在洗怨門的先生眼裏,他們就覺得能過去。

    所有冤孽都不是活人,它們的思維邏輯跟活人相差甚遠,並且神智也不是那麽的清醒,所以在洗怨先生看來,這樣的冤孽,基本上就等同於現世的精神病。

    精神病殺人犯法嗎?

    與此同理。

    “老宋,那個活鍾馗姓袁吧?”我跟著宋補走著,好奇的問道:“你跟他有交情?”

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