葬鬼經

第七十四章 脖子上的神像(2/3)

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    每一個神像都隻有半個巴掌大,似乎是木製的,都帶著木材獨特的木紋。

    但不知道為什麽,這些神像在水下並沒有腐壞的跡象,反而看上去顏色有深有淺。

    不過畢竟是木雕,並沒有像是先前那些浮雕一樣,弄出許多彩繪來,這些神像的顏色都是單色的。

    毫不誇張的,這些木雕神像,有近七成我都認識。

    別看它們都是單色的,頗有種簡陋的意思,但該有的細節,它們都有,甚至於還比寺廟道觀中的神像還講究。

    左邊這三位,光是看穿著打扮以及手中的法器,就能判斷出來他們的身份。

    “道家的三清祖師爺?”我看著那三尊嵌在九螭神肉裏的神像,不由得有些詫異:“這裏怎麽會有後世的神像難道是後來人放上去的??”

    最邊上那一位,不是別人,正是道家之中的太清道德尊,又稱太上老君。

    位於中間的那尊神像,則是元始尊的坐像,最後的才是靈寶尊的坐像。

    在這幾尊神像後麵,依次還排列著佛家的三世佛。

    第一個佛家神像為過去佛的坐像,這位佛陀又稱燃燈古佛,也稱為定光如來。

    第二個佛家的神像,則是現在佛,也是最為人所知的佛陀,世尊釋迦摩尼,如來佛。

    最後一個佛家的神像,則是未來佛,彌勒佛,又稱彌勒尊佛

    除開佛道兩家的祖師爺之外,九螭神的脖子上,還依次鑲嵌著許多其他法派的祖師。

    雖然他們的身份地位不比這六個老大哥,但在各自的宗教裏,也絕對不算低。

    “道家的三清四禦五老君佛家的三世佛跟諸位菩薩那些應該是巫教的祖師吧好像在家裏的祖師牌上見過”

    我心裏嘀咕著,滿臉詫異的打量著這些神像,不光是佛道兩家,巫教,蠱門,乃至於東三省的薩滿教,這些法派之中,較為出名的祖師爺都在這裏擺著。

    任誰來看都能看出來,這些神像肯定是後世人擺放的,絕對不可能是什麽太古時期,或是上古時期弄上去的。

    在那個年代,三清都還沒能得道,釋迦摩尼也還沒有證悟成佛吧?

    既然是後世人嵌上去的,那我還真有點想不明白了,究竟誰有這麽大的本事,能在九螭神身上動刀子?

    這些神像,明擺著就是硬生生嵌進九螭神肉身裏的,邊緣還有一些發黑的東西,似乎是凝固的血塊,在靠近紅色線條的地方,更是有無數類似於蜘蛛網的玩意兒

    真的,九螭神的脖子我不是沒見過,在岸上就見它伸出來過,但那時候我根本沒看見這些東西啊難不成是後麵冒出來的??

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