第二十四章 迦勒底(1/2)

    究極的美，就在此刻，就在此處。

    聽到達芬奇的如此宣言，珀爾修斯徹底放棄了和他——呃……她？還是他吧，曆史上的達芬奇畢竟是個男人——繼續探討這個話題。

    領先半步是才，領先一步是瘋子，在這一方麵珀爾修斯和達芬奇的差異早已不是一步半步，而是十步八步。

    至少，珀爾修斯是從沒想過突然改變性別。畢竟已經當了一輩子的男人，也沒有凱涅厄斯那種慘痛的經曆——看在自己不止一次受到眾神眷顧的份上，這裏就不眾神的壞話了。

    其實，拋開身為才的驕傲以不知是超前還是特殊的美學觀念，達芬奇本人還是相當不錯的，和珀爾修斯也有著不少相似的地方。

    比如都很健談，都很愛笑（畢竟蒙娜麗莎的微笑嘛），比如大多數時候都很好話，比如都很熱心，會出於善意而行動。

    迦勒底一直有在做英靈召喚方麵的研究，不過係統不是很完善，沒有冬木市的聖杯戰爭那麽穩定。達芬奇被召喚出來後本來可以立刻離開，因為知道了加勒底的事並對此產生興趣，經由羅曼的勸，最後決定以協助者的身份留在迦勒底。

    不上前線的原因也不隻是這位萬能才在後方搞技術支援比前線發揮的作用更大這麽簡單，更重要的是迦勒底沒有節製達芬奇的方法。

    從者之所以會聽從禦主的命令，是因為存在的憑依和能量來源都由禦主提供。但達芬奇沒有這樣的限製，不憑依禦主，不靠魔術師供魔，他想走隨時都可以走。

    這一點，珀爾修斯也是一樣。會留下來，完全是出於自己的意誌，嚴格來不需要遵從任何人的命令。這裏再次感謝雷夫教授，不是他提供的聖杯，珀爾修斯不可能如此的自由。

    或許是因為這方麵的相似性，羅曼才讓達芬奇作為珀爾修斯的接待人。從他口中，珀爾修斯知道了迦勒底的全貌，補完了當時奧爾加瑪麗因為糟糕的處境而沒能全的信息。

    這個世界分為兩極，物理和神秘。

    由此延伸出人類所掌控的技術也分為兩種，即普通人能夠理解的科學與不能理解的魔術。

    魔術司掌著科學無法解釋的過去的人類的技術，科學則向著魔術無法達成的未來的人類的技術進發。

    它們雖然是絕對無法相容的兩門學問，但在一件事上方向是一致的。不管是魔術還是科學，都能讓研究它們的人類更加長久的繁榮下去。

    於是，人理存續保障機關菲尼斯·迦勒底應運而生。

    名字雖然很長，但真正難以理解的名詞隻有一個——“人理”。

    人理，即身為靈長類的人類之理。

    存續、保障則蘊含著讓不安定的人類曆史安定下來，讓未來的變革成確實的既定事項。

    毫無疑問，這是古往今來，前所未有的偉業。甚至比古人治學、宗教興起、航海技術成熟、信息傳達技術問世、宇宙開發的發端這些堪稱是“星之開拓”的壯舉更加偉大。因為他們隻能大幅推動人類的進步，卻無法確保人類永遠的繁榮。

    為此，迦勒底，或者致力守護人理的前輩們拿出了一些列的成果。

    西曆1950年，現象記錄電腦使魔·拉普拉斯研究成功。

    這是用於采集並記錄地球所發生的各種現象的裝置，有了這些數據就可以進行更加詳細的分析。

    西曆1990年，擬似地球環境模型·迦勒底亞斯完成。

    這是整個迦勒底的核心，最重要的裝置。根據“體科”的核心理念“行星本身有生命，有靈魂”這一高度魔術理論，對行星靈魂進行複製，從而製作而成的極型地球的模型——不是地球儀那種所謂的複製，而是真正的複製。山河湖海，草木樹石，乃至星球上活動著的生命都能得到提下。

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