附錄11:《舊燕書》孝莊文皇後本紀sduyiyi(1/3)

    《舊燕書》孝莊文皇後本紀

    孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇後，太祖親母也。太祖少失怙，乃販繒撫之。其人善商貿，知財貨，樂善好施，為族中所敬，皆呼：公孫大娘。

    有言曰，先是時，文皇帝為吏，自州中歸，至一井旁，忽見虹光大盛，近前乃見一女子，形貌昳麗，自言沛國譙人也，墜井，恍惚至於此。帝甚異，度此女大貴，乃納之。是女，即後也。

    即歸令支，未幾夫亡，後哀思久之，竟別宗族，日夜潛行數百裏至故地，將投井，有童見金蛇舞於井旁，告於有司，見後於旁，乃止之。夜寐，複聞夫言：“吾本福薄，然吾兒大貴，且善撫之。”驗之，果有身矣。後乃斷發明誌，誓不再嫁。鄉裏聞之，皆敬其烈。

    初家貧無著，後乃廣建商號，名曰“安利”，經營食貨，溝通塞外，遍植幽冀，乃至家貲矩億。子弟如越、瓚者，皆賴其供養。又有張儉亡命，望門投止，破家無數，終托其所庇也。暇時則著書立言，以教太祖。複親為民事，多有奇思：獻引水灌溉之法以應旱災，捕食飛蟲之策以對蝗禍，兩遼之民，賴以得安。時同州盧植初稱賢於鄉裏，聞其事，歎曰：“吾等皆不若遼西一婦人耳。”所為如是。凡經商，二十載安利號流通天下；凡著書，固百萬言，文史小說詩歌皆涉；凡為民事，安撫二遼，以成塞外繁華。世稱奇早於太祖奮發。

    熹平三年，太祖年十八，為郡中吏。後召之曰：“遼西邊鄙，文教不蕃，不若洛中多名士。今有盧公才兼文武，見執教於緱氏山，宜往求之。且有言曰：讀萬卷書，不如行萬裏路。途徑之地，必先存問風俗，以廣見聞。”乃譴太祖及其族兄瓚、族弟越共赴洛陽。及至洛，適盧植出九江，得遇帝師劉寬。寬觀三兄弟皆不凡，盡收入門下。待植返，太祖則恭奉兩師，未有異色，由是享譽士林。

    五年，後以太祖少孤，常憂本家無後，乃召之返鄉。太祖至孝，欲辭郡職以奉寡母，適聞太守趙公母為賊人所劫，猶疑難決。後謂太祖曰：“為人子者當孝其親，為人臣者亦當忠其君，其母亦同汝母也。今事急，且速去，勿以我為念。”太祖即以五騎入敵營，得救郡守母歸。趙公聞之，感其太祖母子高義，遂以女妻太祖。同年，太祖得蔡邕托以藏書萬卷，後試以雕版之術，印於公孫紙上，須臾成冊，遼地藏書遂豐。時南陽名士婁圭初從太祖，歎後之才德，曰：“觀其母，可知其子也！”乃約為私臣，自請入安利號為賬房，經年餘，得授會計、數術。

    六年，太祖以破鮮卑功入洛。時宦官亂政，後勉之曰：“朝局之亂，皆起閹宦，吾兒勇烈，當速革其弊。”太祖從之，果誅王甫等，複庭抗曹節，天下震動。

    光和二年初，太祖出為襄平令，破高句麗，有部私掘荒墳，後聞之，責曰：“汝少孤，得以長成，皆賴漢家風俗。今縱兵禍，以壞其風，可乎？”太祖謝之，重刑其部，軍紀乃肅。

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