神秀之主

第393章 鎮劫妙經(求訂閱)(2/2)

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    ‘這也是道法一脈相承的優勢,否則扔給我一本太平宗的元神秘典,我都不一定能看懂,就更不用說體係不同的佛門與魔道功法了……’

    一個大宗門的根本傳承,不僅僅是那些根基道法,同時還有一種文化、一種烙印、一種熏陶與積累。

    鍾神秀感慨一聲,繼續

    《太上龍虎鎮劫妙經》,從煉出法力開始闡述,有不同的天罡地煞法術,可以組合成更加犀利的神通,比如袖裏乾坤、十二元辰宙神光等等,都是位列一品的大神通。

    當然,同為從《太一龍虎統攝真篆神法》中拆分出來的典籍,它與《龍虎丹書》也十分匹配。

    那些以《龍虎丹書》煉成元丹的長老,可以直接從結丹篇開始修行。

    而這,也是《太上龍虎鎮劫妙經》的真正精髓所在。

    此部道書最為擅長的,就是應對與化解災劫,有‘鎮’、‘化’、‘替’種種秘訣。

    所謂‘鎮’,就是指鎮劫秘術,一旦修士感應到即將渡劫,可以施展秘法,將災劫暫時鎮壓,等待回到宗門,或者煉成幾件護身法寶,或者邀請親友護法,再從容而過。

    ‘化’則是各種化劫之術,比如之前的張太一,化結丹天劫為人劫,再以殺渡過,便是其中一點皮毛。

    此化劫之術,可以將天劫化為人劫,也可以將人劫化為天劫,運用之妙,存乎一心。

    同時,還可以通過積攢大量功德,以及借助貴人的氣運命格,緩緩化解劫數。

    最後的‘替’,則是替劫之法,能於十死無生的境遇中,硬生生掙得一線天機!

    此替劫秘術,有正邪兩種,正道做法是煉製某件氣息相關的法寶,以法寶代替修士承擔劫數。

    而邪法則有些殘忍,需要以人代替,最好的辦法是找個弟子,將衣缽傳授,再暗中施展秘術,便可以代替修士去渡劫,說白了就是找替死鬼。

    “靠著這種種渡劫秘術,太上龍虎宗的元丹與元神修士,是整個炎漢第二帝國中活得最滋潤的。”

    “但即使如此,隕落於種種劫數之下的太上龍虎宗修士,依舊不在少數,隻是存活率比其它宗門高上一點而已。”

    “道書之中,最後警告——‘天劫好過,人劫難防,命劫最難抵擋’!”

    鍾神秀對此很有感悟。

    所謂天劫,最是簡單粗暴,拿自身道行硬拚就是,隻要渡過雷劫,就算成功。

    比如元丹第一災,便是天降雷霆來打你,渡過了繼續逍遙,挨不過就灰飛煙滅,最是簡單粗暴。

    而人劫就十分難說,有的隻是普通劫數,比如某個仇家,在他道法未成之際就算出位置,提劍斬殺,渡過就十分簡單。

    奈何人劫防不勝防,難以提前算出,往往等到大禍臨頭還不自知。

    甚至,就是修士的親近之人,成為人劫,比如道侶、子女、徒弟等等,縱然殺了,也要留下心魔。

    至於最後的命劫,則無法抵擋。

    因為命劫往往發自於內,無法依靠護身法寶、乃至師長護持解決。

    比如元丹第二災與第三災,陰火與風災,都是起於修士自身體內,跟走火入魔一般,極難抵擋。

    到了元神四劫,就更加詭異莫測,比如愛上了某個孽債纏身的女子,縱然轉了三生三世都無法擺脫,連師長都要歎息是‘命中注定的劫數’! 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)

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