第一八六章老子再也不來了(2/3)
馬太福音說:凡有的,還要加給他,叫他有餘。凡沒有的,連他所有的,也要奪去。
老子說:天之道,損有餘而補不足;人之道,損不足而益有餘。
雖然這兩句話的本意並非是刻意的想要獎賞勝利者。
可是,在雲昭看來,用在描繪勝利者,顯得更加貼切。
馬太福音的原意是——比喻上帝的選民有了福音,還要更多地給他,使他越來越明白上帝的道。如果不是上帝的選民,就沒有福音,即使你聽到一點,在你的心裏也不會紮根,全部丟失。
老子的本意是——誰能讓有餘來供奉天下呢?
隻有有道之人。
因此,聖人有所作為卻不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不願顯示自己的賢德,不多占,不增餘……
雲昭理解這兩句話的正反兩重含義。
身為人,雲昭必定會選擇相信正麵的理論。
身為皇帝,雲昭則毫不猶豫的選擇了反麵的含義。
老子隻要跑的足夠快,你就打不到我,老子隻要力量足夠大,就隻能我打你,老子隻要跳的足夠高,第一個接受陽光照耀的一定是老子!!!
而皇帝的職責,就是實現上述的目標,再無其他——
與其留給後世一個完整的大明,不如留給他們一個分裂的大明!
完整的大明遲早會走上所有皇朝都會走的老路,而一個和平分裂的大明則需要不斷地進取,不斷地開拓,才能不被另外一個大明比下去。
即便是發生戰爭又如何呢?
衰弱的,失敗的,總會被強壯的,成功的大明所取代,這沒什麽不好的。
大明人啊——隻有在生死關頭才會明白奮鬥的意義,才會拿出一百倍的努力去追求勝利。
沒有敵人,就必須給她製造一個敵人出來,中庸的大明人,隻有在有敵人的時候,才能做到萬眾一心,唯有強大的敵人,才能讓大明人不斷地進取,不斷地奮鬥,不斷地讓自己強大起來。
都不要有漏洞,都不要出差錯。
誰失敗,誰就死!
這就是雲昭留給大明的遺產,他不想留下萬世太平,因為沒有什麽萬世太平。
隻願意留下不斷進取的精神,隻願意留下敢為天下先的意誌。
太陽剛剛從山巔升起,烏鴉一般的黑暗就迅速的消退了,照亮了世界,也照亮了雲昭的大書房,他一夜未眠。
帕斯卡先生距離玉山還有一百六十裏,再有一個半時辰,他乘坐的火車就要抵達玉山站。
雲昭習慣性的坐在大書房的窗口,一抬頭就看到了煙霧繚繞的玉山。
他喜歡這座山,這座山在大明算不得最高,算不得最大,對雲昭來說恰恰好。
這樣大小的玉山,不會讓他覺得難以翻越,也不會讓他因為玉山太小而失去攀登的意願。
一切都剛剛好……
損歐洲而補華夏……恰恰好——
雲彰已經去了玉山車站,他已經沐浴過了,準備以最高的禮儀迎接帕斯卡先生,為此,他甚至平生第一次用了一點香水,是雋永的蘭花香,不濃不淡,恰恰好。
君子如玉,不威淩,不張揚,不急躁,不謙卑,隻有濃濃的誠意。
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