創神壇

第二百六十四章 歸海迎(3/3)

    村長沒有嫌棄我的身份,還將畢生藏書和海螺加工等美麗工藝品介紹給我,非常歡迎我們到來。

    就在大鵬村民俗工作期間,我有幸讀到藺哲逢所著的《琳芸往事》,此書詳細講述了千年前人類與龍族兩個文明的衝突,將人類的自私與貪婪刻畫得入木三分。

    然而位高權重者卻為了維護統治,篡改了真實的曆史,將自身粉飾成為受害者,不斷迫害試圖揭露真相的學者。

    生存還是毀滅?麵臨選擇,不是每個小民都有勇氣為大義而獻身,為了商隊利益,為了個人前程,為了保住歸海迎研究成果,我不得不屈服,原諒商隊中出的叛徒,接受他們一些列莫須有罪名的指控。

    我被罰在平澤村接受十年勞動改造,對人性善的向往從此徹底破滅,我看到了村民為墾荒破壞自然環境,造成水土流失,看到了商隊為了斂財,肆無忌憚地盜掘文物,看到了一個又一個因水患而破碎的家庭。

    對於一個自幼喪父,無依無靠的女人來說,崇高的道德一文不值,我與湙卿結婚,不過是利用他的家世推動本人研究,但賈禹卻跟我是一路人。

    初識賈禹那會兒,我好奇全村為何隻有他一人種植林木,他說是為了拯救一種瀕臨滅絕的榫樹,此樹材質因適合用來製作各種榫器,被村民大量砍伐,人們寧願相信神靈,也不願保護環境。

    況且實力是信仰的前提,一旦人類的力量超越了神靈,龍族的悲劇就會再次發生,賈禹相信幽冥之壺是唯一能阻止人類野心之物。

    聽罷崔瑟琳所言,楚俞珩摸了摸下巴笑道:“照你這麽說,我也有資格成為你的同誌,在我還是一名巡遊神父的時候,親手燒掉了《琳芸記》。”

    崔瑟琳合上雙眼:“是嗎?希望我能在死之前,聽聽年輕人精彩的故事。”

    “先來談談你的這幅油畫,歸海迎和璨盈祭之間到底有什麽關係?” 楚俞珩來回踱了兩步,“我可不覺得簡單從獻祭一名幼童,發展到每隔百年,三個村都收集榫童之血,他們還修建了山水神廟,如果祭儀從未成功過,究竟缺少的另一件神器是什麽?”

    崔瑟琳雙唇微顫,久而感言:“正是被天鯤教徒世代傳承的天鷙瓶。

    “沒想到竟是此物,準確來說是一件我擁有過的古代遺物。” 楚俞珩撥開窗前的帷幔,似乎一個箭步就能翱翔於天,“崔夫人,你可曾聽過祈夜胎道?“

    “你如此清楚,莫非去過山水神廟?“崔瑟琳震驚得差點從病床上摔下來。

    楚俞珩點頭冷笑道:“當然,天鷙瓶是我從裏麵盜出來的。“

    山水神廟內機關密布,險象環生,對於盜墓者挑戰極大,其中祈夜胎道是一座提供祈禱師修煉的隱秘洞窟。

    天鯤教認為人類誕生於胎道,乃榫血容器之祖,故得此名。

    ……

    房間傳出厚重之聲,楚俞珩訴說著過去,全然不顧崔瑟琳是否在聽,亦或是她被病情折磨得暈了過去。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)

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