第1699章 丹田的那點兒晶瑩(2/3)

    “咕嚕——噗——”

    甄誠剛剛在石穴裏躺下，跟昨晚一樣，“噗”的一聲響起，甄誠感覺到自己的丹田裏好像突然著了火。甄誠被身體的感覺嚇的臉色蒼白，急忙運轉枯木功法，然後閉上眼，快速的內視，檢查丹田的情況。

    丹田有上中下之分，平時說的丹田，一般指的是下丹田。

    上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。

    上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。

    修煉古武之後，甄誠對於人體的相關知識更加關注。在高危監獄，苗思仁用中藥為甄誠修複丹田的時候，甄誠看了很多關於丹田的知識。

    下丹田，是練功誘導得氣的主要部位。修煉丹田之氣，其作用是鍛煉體液係統，激發體內的能量物質，以調節、充實體液循環，提高整體代謝機能，從而發揮激能性效應。

    人們經常說的丹田之氣，其實不僅僅是氣，而是通過氣的引導促進體液的循環。

    體液充實而又流暢，那麽就能激發人體的各項潛能。

    意守丹田，就可以調節陰陽，溝通心腎，使真氣充實暢通八脈，丹田元氣充實旺盛，就可以調動人體潛力，使真氣能在全身循環運行，恢複先天之生理機能，促進身體的健康長壽。

    下丹田，是人體生命活動的關係最為密切，它位於人體中心，是任脈、督脈、衝脈三脈經氣運行的起點，十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經，再轉入本髒。

    下丹田是真氣升降、開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。

    《難經》認為：下丹田是“性命之祖，生氣之源，五髒六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。”

    所以氣功家多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲存真氣的主要部位。

    人的元氣發源於腎，藏於丹田，借三焦之道，周流全身，以推動五髒六腑的功能活動。人體的強弱，生死存亡，全賴丹田元氣之盛衰。

    丹田是一個籠統的概念，在臍下三寸，主要包括關元、氣海，神闕、命門等穴位。

    意守丹田，就是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法，但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，隻能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此，將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。

    在修煉丹田的過程中，有很多講究，比如，“先天之氣宜穩，後天之氣宜順”就是所有修煉者都應該遵循的一個原則。

    後天之氣宜順，就是指的呼吸要順其自然。腹穩，呼吸自然就順，下盤就能穩固。氣沉丹田的煉精化氣，是積累內氣，以成內勁功夫。然後煉氣化神，以使內勁具備“神以知來，智以藏往”的功能。這樣，內氣、外形匹配合一，可有柔化剛發，以柔用剛的技術方法，實施於較技攻防中。

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