娛樂超級奶爸

第兩千零五十九章 華夏古武術(2/3)

    “隻能說是皮毛吧!”

    三口雄一郎點點頭,說道:“功夫,是在20世紀末對於華夏武術的別稱,主要體現在個人在武術上的應用和造詣上,更具有哲理性。”

    “這個理解有點太概念化了。”郎文星插話道:“你這怕不是在百渡百科上了解到的內容吧?”

    百渡百科,郎文星還真夠直白的。

    三口雄一郎的臉色微微一白,不過他還是說道:“說白了,這個功夫相比起華夏武術更多了個人修養、德行等方麵的考察……”

    “還是我來幫三口雄一郎先生普及一下吧。”

    三口雄一郎話都還沒說完,就被劉子夏給打斷了,他笑著搖了搖頭,說道:“相信各位對我們華夏武術的理解,都是從影視劇開始的吧?”

    見坐在對麵的眾人都在點頭,劉子夏繼續說道:

    “不論電影還是電視劇,其實對於我們華夏武術的理解都是很片麵的,就連影視劇裏的功夫威力也被削弱了很多。

    我們華夏的武術,起源於古人的生產勞作,講究的是剛柔並濟,內外兼修,既有剛健雄美的外形,更有典雅深邃的內涵。

    或許各位很不理解,明明是防護自身、保家衛國的利器,為什麽會是從生產勞作中誕生呢?”

    在場的,不止那些霓虹國人,就連很多華夏人都不理解,這一點究竟是為什麽?

    “首先,這個防護自身、保家衛國的利器,就是個錯誤的認知。”

    劉子夏侃侃而談,道:“我們華夏的武術,最早可以追溯到原始社會時期,古人們在狩豬的生產活動中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。

    這些原始形態的攻防技能雖然是很低級的,還沒有脫離生產技能的範疇,卻是武術形成的基礎。

    在之後漫長的歲月積累中,隨著社會形態的改變,朝代的更迭,這一擊、一刺、一拳、一腿……開始了不斷的演變。

    再加上‘武舞’、‘刀舞’、‘劍舞’……等舞蹈模式的誕生,也更加催生了武術的形成以及發展。”

    說到這裏的時候,劉子夏喝了一口果汁潤了潤喉,繼續說道:

    “而在沒有熱武器古代,在紛亂的時代,我們華夏武術得到了更進一步的發展,最終由舞,變成了殺.人術!

    影視劇裏麵的功夫動作,以及奧運會上的武術比賽,都是被縮減了無數倍威力的武術。

    能夠錄入‘華夏特色文娛作品’的,都是從古至今流傳下來、得一傳承的古武術,也就是殺.人術!”

    原來是這樣!

    對於華夏武術的起源於發展,所有人都是兩眼一抹黑。

    除了那些出身於古武世家的,以及專門研究華夏武術的相關部門之外,恐怕不會有誰知道有關華夏武術的這麽多信息。

    特別是劉子夏一句‘殺.人術’說出口之後,盡管輕描淡寫,但是不少人還是覺得渾身冷颼颼的。

    “古語有雲,儒以文亂法,俠以武犯禁!”華春生悠悠地說道:“原來我還不懂是什麽意思,現在終於明白了。”

    “是啊,殺.人術,這誰能受得了?”黃炳坤點點頭,說道:“幸好咱們沒有邀請那些世家子弟……”

    “黃老,為什麽不能邀請呢?”

    黃炳坤話都還沒說完,三口雄一郎就打斷了他,說道:

    “雖說劉先生講華夏古武術便是殺.人術,但是古武術修習者之間,就不切磋了嗎?畢竟切磋也是印證自己武學是否進步的方式之一。”

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