第305節(1/3)
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續，那樣反會被對手利用，找到可趁之機。他也非常小心地從針壺中抽出了一根針。隻是一根針，但這針比平常的針要長出三倍有餘。因為長，便顯得這針更細、更軟，看著就連普通的綢帛都不能穿透。
一把巨大的銅杵，一根細長的銀針，雙方都希望這一場濺血要命的決鬥能在最短的時間中有所分曉。
朱瑱命從心底滿意據巔堂堂主的反應和行動。畢竟是個久經沙場的老江湖，一見情形不對便驟然出手，將形勢扭轉過來。自己這邊雖然是兩個人，但所處的位置卻是很劣勢，不但處於下方，而且是在佛示牆和壘石斜坡相夾的窄縫中。如果不是據巔堂堂主將易穴脈逼退，並及時占據位置。在易穴脈完全做好準備後，憑他的手段應該能將下麵的這條道封住。就算最終自己兩人能闖過去，但被他拖延住一段時間卻是肯定的。
而現在的情形卻反過來了，是據巔堂堂主守住了位兒，將上邊的口子封住了。此時就算穆天歸從前麵折回，兩人合攻據巔堂堂主，那也會被高堂主拖延住一段時間。這段時間已經足夠自己趕到佛示牆的另一邊，匯聚周邊自己的手下力量，用最合適的方法解決魯一棄這塊難題。但自始自終，朱瑱命都沒想過高堂主的生死。這是他做事的風格，不要說一個堂口的堂主的了，就是再親近的人他都會在適當的時候斷然舍棄。在他認為這才是大家的做法，要想成為天下之主，沒有英雄的意誌和梟雄的狠忍都是不行的。
朱瑱命快速地從通過了下方的狹道，悄沒聲息地往佛示牆尾端而去，從那裏出來，就是繞塔廊的廊尾亭。到了那個位置，他可以與活佛會合，可以與獸姬娘娘會合。這樣的話，就算此時牆外的魯一棄能躲過眼下一難，最終還是會在劫難逃。
利老頭差點也就在劫難逃了。他根本沒有想到大護法的動作變化會那麽快、那麽突然，疾風電閃一般，完全不是自己這種刀法能夠適應的。
大護法是快，快的不止是身法招式，更重要的是還有肢體的變化。藏傳佛教中，不止是有眾多的佛學經典是由印度直接傳來，而且還有許多練身的技法也是那邊直傳過來的。像大護法所使的力士雲，便是印度佛教中講經場護場僧人使用的道場雲旗變化而來的。當然，印度最神奇的技藝是瑜珈功。在所傳佛經中，夾帶的各種教僧人強身健體的技法，都是與這瑜珈功多少有些關聯的。
大護法除了會力士雲，他還會一種折肢軟體的技法。這技法就與瑜珈功有著很大的關係，是從瑜珈功中脫演而來，應該算是它的一個技法旁支。
第六章 握虹拂雰 第八節 涅盤殺
瑜珈功法的特點就是運氣龜息、拉伸肢體。所以修習這種旁支功法後，人的肢體關節也可以向各種平常人無法彎曲的角度和方向彎曲動作。攻擊對手時方向和角度匪夷所思，而且還能在最細微的距離中再進行變化。創者無名，反倒是中原之地有人見過這種功法後，給它取命叫轉輪掌。其意是這功法就像佛祖示人的掌中轉輪那樣變化無窮。
利老頭隻是個儈子手，算不上真正的江湖人，各種奇異武功見識得太少，根本沒有應付這種怪異招數的經驗。其刀法雖然殺法淩厲，但招法變化卻很是單調。而且每一殺後有凝神回氣的習慣，使得前後招的連貫環節中有瑕疵。這些缺點讓他根本無法適應大護法轉輪掌的變化，施展渾身解數卻連一掌都沒法擋格避讓。
隻一掌，雖然看上去不止一隻手掌，可大護法的確隻出了一掌。打出這一掌時，手臂由手肘處為支點快速擺晃著的，而且是朝許多方向擺晃成一個圓輪，這其中當然包括那些手肘無法根本無法彎曲的方向。雖然隻是一掌，在利老頭眼中卻像是有千百掌，根本看不出哪個是真的哪個是幻象，更不知道這一掌的落點在哪裏。而此時，又正是利老頭一刀削出收回，正回氣聚力的那個微小停頓的當口，他已經來不及回刀反劈，以攻代守。
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