第五百五十六章 結賬的一天(1/5)

    所謂克期取證，就是在這七之內，找到那生死的根本。這是打七所追求的，如同結賬一樣。當年佛祖在菩提樹下，也發了這樣的誓願。

    先是法露師開示。

    “今跟過去幾不同。今是這個禪七的最後一。因為這個七是精進七，生死七，要克期取證。所以在這最後一要考功，看各位有沒有開悟。怎麽樣是開悟？怎麽樣是沒有開悟？考功的時候就知道。如果開悟了，你開口的時候，就會搖地動；如果開口沒有搖地動，那就明你沒有開悟，那你就老老實實地不要開口了。在考功的時候，如果你開口不能搖地動，那你不是生了，而是要死了。怎麽要死呢？監香、班首、維那等師父的香板，就要把你打死掉。”

    這就是要考試了，何況是考驗的生死之事，所以，他不這樣講之前，大家都比較重視。我昨晚上，我們宿舍，就有幾個通宵不睡，堅持打坐的。我看到，還有人在座上打瞌睡，為了清醒，在這比較冷的夜晚，還在給自己太陽穴上塗萬金油，刺激自己。

    今早上，也有個別人低聲音簡短交流，仿佛在談體會，而萬師兄，不僅沒跟任何人談話，也沒跟我有任何眼神交流。他活在某種境界或情緒中，這是我的猜測。

    “在這七，今是生死關頭，大家要注意，在考功期間，各位在思想上，要把功夫提得足足的。在考別人的時候，要像考你自己一樣，也把功夫提得足足的，這樣一來，不定在考別人時，你自己就可能桶底脫落了。在這個地方，在考功的時候，大家要戰戰兢兢，把功夫提得高高的，思想上要如履薄冰，如臨深淵，這樣考的時候，就有可能豁然開悟。大家要把心用在功夫上，要站在功夫上。隻有站在功夫上，開悟才有可能。我一講到晚，跑要跑在功夫上，坐要坐在功夫上，一切時一切處都要在功夫上，這樣克期取證才會有效果。”

    功夫在哪裏呢？別桶底脫落了，我連桶在哪裏，沒搞不清楚。現在想來，自己不僅笨，而且沒力量，完全跟不上別人的節奏。平時那些看起來比較老實的，甚至我認為有些沒文化的人，有些像農民那樣的比較土氣的人，都顯得有精神，而我，連體會在哪裏，都無法出來。

    “今考功，我最主要的是希望大家把功夫提得足足的，爭取來一個桶底脫落。在這七當中，常住花費了很多的東西，吃的喝的都很好。過堂的時候，我看了一下，我以為我個人吃飯很考究，我發現，大家吃的跟我一樣，都是很好的。要知道，吃飯不是白吃的，吃飯是要還錢的，要算帳的。考功就是算總帳。這‘還錢’不是要各位拿錢來還，是要拿功夫來還。不大家都開悟，哪怕有一兩個人開悟了，那也很好，那這個錢也就可以還了。千人萬人吃飯，有一個人開悟了，就可以還。”

    對啊，除了我們吃住都是免費的，這麽多師父，給我們服務，這麽多高手，拿著香板四處觀察，比我們坐在那裏還要費力。如果不拿出一點成績來，怎麽好意思，對得起這些前輩？

    “溈山禪師講，‘老僧打一坐，能消萬石糧’。開悟了，還在乎你幾個包子的錢？所以，大家不要認為開悟是個事情，這是個生死大事情。開悟了就生，沒有開悟就死。所以，考功的時候，大家要注意，不要以為沒有打在你身上，就沒有考到你；考他的時候就是在考你；在考他的時候，如果你能得到利益，那就好了。大家都注意！我要看看哪一個人的功夫用得好。把功夫提起來！不搖，地不動，就不要開口。一開口就得搖地動。”

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