第五百三十三章 我們的爭論(1/5)

    下午的法會完畢後，我們先回到各自的茅篷，整理東西。這個地方叫做茅篷，其實就是土牆屋，上麵蓋了一層茅草，但棟梁及支撐板，還是木頭棒子組成的，比較牢固，住人沒問題。

    屋內就是一張木板，搭在兩塊石頭之間，可以算作床了。廁所，是在屋子外兩麵約十幾米的地方，是個旱廁。這是典型的農村廁所，積下來的糞，可以澆農田。我看到，這裏有一大片菜園。

    想當年，虛老和尚在此時，崇聖寺的菜園，還出現了一個傳奇的大師，其經曆，大約與六祖相似。他最開始因貧困生活，來到這裏種菜，因無文化，不能參加寺廟的念經打坐，求老和尚得到一個念佛法門。

    從此以後，他就整念佛，做任何事都在念佛的道場裏。最後，他得道了，用所謂三昧真火，將自己焚化。這個故事是虛老和尚親述的，也得到當時許多見證人的證明，是近代佛教史上的一個傳奇。

    種菜得道與六祖的舀米得道，好有一比。江山代有才人出，此生何緣能親見？

    而洗臉的地方，大約隻有旁邊那條溪了吧，水是清的，長流不斷，隻是缺少水桶，不好將水打回來。好在廟子裏有，可以借用。這個所謂的茅篷，門都是象征性的，用木棒夾上竹席，就算是門了，當然也沒有鎖，隻是起個抵擋風寒的作用。

    如果你不將財富放在屋裏，根本就不需要鎖門。路不拾遺，除了是民風好的原因外，還有一個原因，可能地上遺失的東西不值錢。夜不閉戶，不一定是風氣好，有可能是門戶內，根本沒什麽東西值得偷。

    有老人回憶前幾十年那良好的社會風尚，一個官員貪汙了幾塊錢，就要坐牢。其實，那時候，如此貧困，幾塊錢，也許可以支撐一家人一個月的口糧，不少了。

    我突然意識到，不一定，這種思維方式，是不是也受到了下午法會的影響？

    最先來找我的是胡，他的茅蓬離我很近，大約隻隔了四五間房。

    “莊師兄，你覺得，這位法師，路子正不正？”

    “我沒資格判斷吧，畢竟我也對密教不熟悉，但從道理上來，他好像得是那麽回事情。”

    正到這，那邊傳來萬師兄的聲音：“你們也不喊我，把我當外人嗎？”

    胡笑到：“正準備去找你呢，誰知道你自己來了。我們在，這位法師的路子，是不是對的，你覺得呢？”

    “什麽？胡，你後悔了吧？該後悔的，那麽好的姑娘在等你，你跑到這裏來，聽不了解的法師話，萬一法沒得到，姑娘又跑了，有你後悔的時候。”

    胡漲紅了臉：“我們正經的，你又來取笑我。”

    “我才是的正經的，在什麽情況幹什麽事，不正經嗎？”

    這事不能再往下，畢竟明下午，他要走的話，自然就和戴匯合了，不差這一兩。我到：“是他的就是他的，萬師兄，這點信心，對胡，我還是有的。聰明善良，一表人才，重情而多金，戴舍不得這塊寶的。”

    我跟萬師兄有控製地笑，不能給胡以欺負他的印象。萬師兄是個明白人，他馬上轉移了話題。

    “首先，我不了解密教。但不管顯密，都是大乘都是佛教，所以道理是相通的。從法師所講的道理來看，是對的，至少，我沒看出毛病。”

    萬師兄喜歡爭論，我成全他。“沒毛病的話，正確的廢話，哪個不會。萬師兄，開會多，還聽得少了嗎？”

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