第四百三十一章 何處得安閑(1/5)

    張師兄約定的時間到了，過道上響起她的聲音。“大家到廣場去，集合，安排下午的事。”

    我也不知道有什麽事，反正，跟著老向就出來了。在廣場上，張師兄安排大家下午的勞動。原來，女居士下午是布置會場，被張師兄拉到另一邊布置任務去了，明天法會的所有器具物品，以及會場服務，都歸女居士。

    男居士下午是栽樹，原來施工時平場地倒過渣土的地方，經過大半年的時間，已經具備種樹條件了。

    大概分為幾個組，分工完畢，另外一個師兄出來，給大家講所謂栽樹的要領。什麽窩大地平、樹直根伸，倒是很簡單的東西。但這種集體勞動，自從離開部隊以後，我就沒有參加過了。當那人問了一聲：“大家懂了沒得？”

    下麵許多人齊答：“曉得”。此時，我有一種部隊宣布作業提要後的感覺，指揮員宣布任務後，總是要問一句：“大家有沒有信心？”

    下麵的戰士總是齊聲回答：“有！”熱血賁張。

    當然，此時大家回答的口氣，沒有部隊那種氣勢，倒有點像小學生，在老師問到：“明白不明白？”，下麵的聲音整齊：“明白。”

    在集體裏，個人的情緒往往有一種被牽引的感覺，這就是集體意識，讓個人意識變得無法表達，甚至無法思考。有一本書叫《烏合之眾》，隻要有人引導，人們不加思考，就向那個方向走了。

    事已經說完，大家在廣場上逗留，還有幾個今天新來的，跑到刻石碑那裏，看是不是在刻自己的名字。反正沒有回宿舍的意思。我正在納悶，就聽到鍾聲，這才明白，開飯了。

    開飯敲鍾，講法打鼓，這是寺廟鍾鼓樓的作用。其實，相似的方式，在中國起碼有幾千年了。帶任何隊伍，如同行軍打仗，擊鼓時表示進攻，有正事要幹了。敲鍾相當於鳴金，是撤退的意思，大概表示著休息。金和木是相克的關係，所以，在信號的意思裏，含義相反。

    木則示天道生發成長，正是努力建功的好時機。金則表示天道肅殺，應該藏養收斂，保存實力。

    跟隨向師兄來到飯堂，這是長條的桌子和長條的凳子，好像幾條完整的平行線，整齊地劃滿了整個屋子。坐下後，背後已經有女居士，也是在廟子服務的，端著飯菜，一瓢瓢地往你麵前的碗裏打飯打菜。我看了一下，飯是米飯，炒青菜和燒羅卜，還有幾塊油炸豆腐。

    傳說中佛印的詩：靜山靜水誰不愛，好比油炸豆腐煮青菜。當你親眼看到它們時，總覺得這愛好，不是巧合。

    這裏講究食不言，吃飽就離開。我發現，經過兩個小時的行走，大家的飯量都不錯。當然，沒有犖腥，肚子要有飽的感覺，確實是有一定容積的。

    出來後，在飯堂外等向師兄，見到張師兄出來了，她專門笑盈盈地向我靠近，說到：“莊師兄，我問過了，今天和明天，師父太忙，你如果真想皈依，明天晚上或者後天再見麵，怎麽樣？”

    “麻煩師兄了，我不急。”

    此時向師兄出來，張師兄被其他人拉走說話，我跟向師兄一起，在周圍轉轉。離上坡時間還有大半個小時，所以我們有時間，邊轉邊說話。

    “今天食堂的菜，你還吃得慣吧？”

    “沒問題啊，吃夠了的，我山區出來的嘛。”

    “那就好，粗茶淡飯養人，吃得太好了，反而有毛病。”

    “那是，現在的人，心腦血管病、三高、痛風，都是吃出來的。”

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