第四百二十八章 無儀式告別(1/5)

    “你不屬於這”，我被教育了。

    他繼續說到：“這個世界裏，多為名利所困。論壇裏的所有問題，無一不是名利所帶來的，如果名利得到滿足，就不會有問題。反正我覺得是這樣，你覺得呢？”

    盡管他承認我是高手，但我覺得，他的觀察，這個結論比我高。確實，我近段時間所解答的問題，其實與提問者的名利狀態有關。

    而我的問題，不是名利所能夠解決的。

    “兄弟，我第一次碰到你這種人，不為名利而在論壇上混的人。如果你不是個騙子，那你肯定是個高人。如果是騙子，那就能夠騙我們什麽呢？我們不是人窮就是心窮，你沒動機啊。如果是個高人，為什麽跟我們在論壇浪費時間呢？我們解決不了你的問題，你沒有需求啊。你也解決不了我們的問題，因為你不能幫我們成功。所以，我說你不屬於這裏，沒有貶低你的意思。其實，是我把你看得很高。”

    “那兄台的意思？”

    “既然超越了，就莫重返人間。對不對？既是織女，就莫再找董永了，我是這樣想的。”

    這句話點醒了我。對方雖然是一個層次不太高的人，從知識到見識到地位到事業，但對方是個誠實的人。一個誠實的人，就可能說出真理來。

    佛說，人人都有佛性，就是根據這一顆純正誠實的真心來說的。不騙自己的人，就保留了佛性。

    “你說得對！”這是我在網上留下的最後一句話，然後關閉了網絡。

    在麵對自己前，我想一個人清醒地麵對自己。我隻不過因為虛榮在網上賣弄知識和見地，這個論壇雖然給別人帶去了點什麽，但對我，卻一點幫助也沒有。也許是心理安慰的慣性，讓我要網上呆了這麽長時間，也許是好為人師的習慣，讓我在網上自我安慰。

    首先，織女的做法我不讚同，況且，我也沒有高到織女那神仙的地步。織女，是老百姓杜撰出來的人物，本身如同皇帝扛金鋤頭一樣，如同發財人攤一百個雞蛋的說法一樣，是意淫的產物。

    傳統社會，養兒防老是基本道德。這個道德的產生，與小農經濟有關，有基本感情有關。但是，把它上升到神聖的高度，基本就是騙人了。

    孔子講孝，也隻是從感情上說的。出生前三年，不免於父母的懷抱，所以父母去世後，守孝三年。這是基本感情的回饋，這種養育關係的正回饋，保證了兒童的成長，保證了老人的晚年，這是人類存續的基本方式，在小農經濟的條件下。

    西方的孝道並沒有這麽嚴格，因為從經濟上，他們有獨立的能力。老人有退休金，社會化保障，所以他們對子女的要求，僅是感情上的紐帶而已。

    今天的中國，走向工業化，保障方式也向西方靠攏，傳統的養兒防老觀念，也將成為曆史的遺跡。感情，才是兩輩人維係的基礎了。

    即使放到古代，這種孝感動天的神化，也是經不起推敲的。如同織女受董永孝心的感化，最好的方式，是趁董永父母活著的時候，多給他們家做幾件上好的衣服，保暖或者賣錢，這才是最好的幫助方式，沒必要以身相許。

    在古代的老百姓傳說中，意淫的成份很多。董永那樣窮的人，大概率是討不到老婆的。基因上中斷，就是他們在進化中的地位。所以，一定要有一個女人來，一個女人來了，也保證不了他們家能夠養育後代，所以一定是個仙女來，還要生下子女，保證基因的傳遞。

    這種天大的好事，隻有在現實中是遙不可及，才會變得那麽美好。當然，這隻存在於神話中，現實中不可能實現。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>