第三百六十章 他們都快樂(4/5)

    下麵有人笑答：“對對對”，還有人在點頭。

    “我們生長在山寨，所以叫做山寨人。還有一層意思，就是我們人種不正宗、為人不正經、人生不正常。”

    這句話的褒貶，大家根本沒明白過來。

    “要說人種不正宗，大家也知道，隔一條河，就各是一個民族，翻一座山，就是一個部落，難免有這個民族的姑娘與那個民族的小夥，對山歌時、吃菌子時、喝包穀酒時，一見種情，你們說，他們的後代，究竟是哪個民族的人？時間長了，這人種的不正宗就漫延了，所以說，我們這裏，人人都是混血兒，人人都是山寨人。”

    這話說得，這些情竇初開的學生們，都有點不好意思呢。

    “為人不正經，我們雲南人，是快樂導向型的。除了祭祀鬼神，稍微有點神聖感，其他的事，是怎麽高興怎麽來。在宏大敘事的曆史背景中，我們擅長對學者的理論進行解構，我們調侃一切假模假樣的東西，並且，企圖讓所有人，都變得不正經起來。假如對歌時，你太正經了，就是青歌賽的冠軍，也討不到姑娘的歡心。”

    於是，有人悄聲議論，網上流行的老司機的粗俗段子，隻是不敢大膽哼唱出來。

    “我們人生不正常，都是因為愛情。”

    這個論斷非常嚇人，這是在介紹雲南，還是在攻擊愛情？這是揭露那些附著在愛情上的假象，還是在歌頌愛情本身？

    “我們雲南，各民族發展進程和社會階段不同。有原始氏族進化而來的，也有奴隸製度的影子，有的進化還在狩獵部落階段，還有的已經進化到了農耕文明。曆史幾千年的政權，哪個能夠給雲南一個統一的生活模式，不能給這千奇百怪的部落，一個模式的人生。”

    這就是差異性，由於大山的屏障和交流的阻隔，保持了各自的獨特。

    “但有沒有共同點呢？有啊，那就是，愛情！各民族交流的基點在哪裏？就是愛情啊。有孩子不知道自己的爸爸是誰，因為那裏有母係氏族的特點。有女人不知道自己的戀人是誰，因為那是晚上對歌招來的，天沒亮就走了。比如我們麗江的納西族，女人是一家之主，家裏的男人，就是花瓶。”

    大家開始感興趣了，這種與內地相反的習俗，大家有所耳聞，但不知道細節。

    “女人挑男人呢，有點不太尊重啊，在座的男同學適應一下。女人是所有勞動的主力軍，當然會以胖以壯為美。有的納西寨子，過年殺肥豬比賽，參賽選手全是沒有結婚的姑娘。力量和技巧的展示，冠軍會得到大獎。那就是，挑男人的優先權，在寨子沒結婚的男人中，率先挑出最好看的那個，成為自己的胖金哥。”

    這個衝擊力有點大，我看到有女學生，給某引起男生送去了挑釁的目光。那火辣的目光啊，那麽熱烈純淨，我看到了美好，以及生命的力量。

    待大家平複了心情，劉大哥開始講物的山寨了。

    “你們內地有原始天尊，我們這裏是原始天真。”這話需要解釋，我趕緊說明了一下。因為劉大哥的雲南話，天尊和天真是一個音。我趕緊解釋，道教的原始天尊是什麽，劉大哥說的原始是物質狀態，天真是人心狀態。

    “我們雲南可以說是物產各類豐富，就是形不成品牌，所以，別人以為我們的東西是山寨的。為什麽形不成品牌呢？因為沒規模。為什麽沒規模呢？因為地形，不適合大規模開采，不適合大貨量運輸。但是，我們產的東西，都是真的啊。”

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