一名隱士的前半生

第二百三十四章 是否有秘笈(1/5)

    當我感歎一無所有之時,其實我也知道這有點虛偽,這不過是顧影自憐的把戲罷了。我其實還有很多東西。有班長的關照、有嶽父母的關心、有戰友的牽掛。最重要的,我還有錢。

    錢這個東西,是大多數人缺乏的。當我擁有財務自由之時,它卻變得無足輕重似的,我經常感受不到它的存在。

    這是為什麽呢?我曾經那麽貧窮,那麽渴望錢財,到今天,它卻沒能給我帶來想象中的興奮和滿足感。當我覺得用錢能夠解決的事都是小事的時候,我估計是攤上大事了。

    妍子恐怕也是這樣想的吧?

    也許,我沒有認識到心理的作用。當你把每一件事情排序,這個排序經常是變動的。當我在小山村的時候,錢,肯定是排在第一位。而如今,排在第一位的,是妍子。這就不是錢的問題了,她的問題也不是錢。

    當錢解決不了的問題,這就是大問題。

    每一個階段,我們都在心理的需求中排序,如同馬斯洛的層次需求論,一個一個的階梯,實際上,最後一個階梯,也就是金字塔的頂端,自我實現,這基本上是個虛幻的目標。我們無法認清自我,也不知道有沒有實現。

    我們經常被現實的問題所幹擾,轉移心理的目標。我們也被*的擴展而牽引,給自己創造更大的渴求。

    人心不足蛇吞象,沒有滿足的時候。

    在心理上,沒有人能夠真正滿足。妍子說要找的安心的家,是不是企圖解決這個問題呢?也許,她隻是想試試。

    我讀過一些書,企圖找出發財的秘笈,找出命運的捷徑,找出導師般的預言。但是,幾乎沒有這種密籍的存在,所有大師,所麵對的心靈問題,無一不受生活的幹擾。因為最真實的,是他們的生活。

    史鐵生說:我的職業是在家生病,業餘才是寫作。

    許多武俠和網絡小說,之所以吸引人,是因為它讓人做夢。在這些夢中,有一個捷徑或者秘笈,讓人滿足現實中渴望的東西。比如張無忌,從一個孤兒,獲得能力、聲望、美女、地位,這些奇遇,幫助解決了*中渴求的結果。令狐衝也是這樣,郭靖也是這樣。他們隻要擁有善良,他們最終就因為某個絕世武功或者武林秘籍,而笑傲江湖。

    但是善良,哪個讀者不認為自己善良呢?

    用一點點的自以為是的優點,就可以獲得巨大的成功。這是一種投機取巧的辦法。

    我不否認竅門的存在,也許有人把這些竅門叫做知道。但是,即使是真正的知識,也因解決問題而存在。離開問題,它就沒有意義。

    很多知識分子麵臨事實上的困境,許多人因此鬱鬱而終。他們在自以為掌握真理的情況,被現實一次又一次的折磨,甚至受到羞辱。他們就會變得憤世嫉俗,如果祥林嫂,天天重複那幾句話,朋友和親人都要遠離他,防止被他的負能量摧毀,讓他孤家寡人。但知識分子是可以用語言來自洽的,他們往往認為自已是曲高和寡,甚至用卓爾不群來讓自己開心。

    這是為什麽呢?就象我看了易經,懂得一些算命的方法,但為什麽無法利用它改變自己的命運,是易經錯了,還是我錯了?

    有可能都不是。

    我們學了一大堆知識,這些知識中有真的,有假的,有不適合現實隻是頭腦中能夠自洽的,也有當時管用但現在已經被拋棄的。也許我們學了一車東西,能夠真正有用的,隻有一口袋而已。因為即使有許多真知,有許多有用的竅門,你的一生卻根本沒有遇上能夠使用它的條件。

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