第二百二十一章 愛心的來源(2/5)
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家譜這個事也是，錯誤百出，缺乏考證。拉一個同姓氏的古代名人認作祖先，給自己姓氏臉上貼金。比如，有姓莊的，把自己的祖先說是莊子，那麽，曆史上記載過，莊子有兒子嗎？我們是他第幾個兒子的後代？家譜沒有延續，沒有佐證，都是耍流氓。
從姓氏上來說，就更可疑了。古代皇帝有賜姓的習慣，也就是因政治原因改變一個家庭的姓氏。也有因避禍原因主動改變姓氏的。也有因農奴隨主人姓的，也有因奴隸主所在的封地而起姓的，也有因民族整合而改姓的。比如，李世民有鮮卑族血統，這個李就不純粹，但他們作為皇族，都帶著造假，居然號稱自己是老子的後代。可見，中國的姓氏傳承，早就失去了血統的真實性，混亂而無真實價值。
建立在血統關係之上的傳宗接代製度，需要相應的經濟和社會功能來支撐，但在今天，是不可能的。沒聽說哪個農村，同姓之間的經濟糾紛，是要靠族長來調解的。還不如村支書來得權威。當然，主要靠法律關係來調整。
在曆史上，所有宗族，最盛時期早已過去，從秦代的郡縣製開始，以家庭來傳承的事業已經被政治上判了死刑，打擊宗族豪強，成了中央政府的主要任務。漢代雖然企圖恢複，但七王之亂給了漢王朝沉重的教訓，通過齊家來治天下，會分裂社會分裂皇權，是必然行不通的。每個人都想一人得道雞犬升天，搭上同宗同族的便宜，但這正是近代政府反對的目標。
宗族的最後終結者是孫中山，從此以後，沒有貴族。今天還想開曆史的倒車，可笑不可笑？
我覺得，今天的中國，人們開始吃飽了，有精神上的追求了，這不錯。但還抱著古代已經拋棄的奶嘴不放，也是因為大部分中國人，沒有人格獨立的習慣和獨立思維的能力所致，總想把自己的追求依附於一個所謂的團隊，尋找安全。這是精神無能的表現。
當然，精神的能力是需要培養的。獨立之精神，自由之人格，文化大師們在啟蒙時代提出的理念，今天我們仍然需要啟蒙。
當然，動物的本性是強大的，基因傳承的*是本能的。西方也還有家庭的事例，不過不分男女就是了。
今天中國的重男輕女是曆史農業社會造成的。農村勞動，男子擁有部分體力優勢，所以是這個觀念的經濟基礎。但在今天，生產向智能化轉移，女性越來越多地產出，使得男子優越論受到了衝擊，越是現代工商業發達的地方，越是大城市，男女的不平等就越輕。所以，重男輕女，今天成了愚昧的代名詞。
當然也有例外。那就是在我的老家四川，男女出生比例大致相當，因為四川的女性勤勞能幹，導致很多家庭都是女性說了算，這算是特例了。
如果可能的話，我也想有個孩子，哪怕他不是我親生的。撫育他，照顧他，培養他，將我的資源我的經驗傳給他，看著他達到比我更高的程度，這是一件偉大的作品，從感情價值到社會價值，都是值得驕傲的。
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