一名隱士的前半生

第一百九十七章 沒事找事幹(1/5)

    “你讓她來直接找我,不就得了?”

    “我就知道你會這麽說,呸!”妍子說到:“就沒其它辦法了?”

    “愛情這東西,碰上了才知道,有運氣成分,我也不知道。我娶你的時候,你不是也很有錢?難道就沒有愛了嗎?”

    “沒有,某些人估計是勉強吧,但還好,後來證明,哥,我找對人了。”

    “關鍵你也好,妍子,如果可以走向愛,那就不叫勉強。”

    “你真是這樣認為的?”

    我點點頭,但不好把這個話題繼續下去,免得牽扯更多過去,而我的過去,是經不起回憶的。“你說老師父給你們講經說法,都說了些什麽?”

    “我隻聽了三節課呢。隻是坐在那裏聽,也沒作記錄。第一節課,講的戒律,以戒為師。第二天講的發菩提心,要做好事,眾生平等。第三節課講了四念處,你應該知道這些內容,我聽起來也容易。”

    “就沒有其它新鮮的?”

    妍子想了想:“對了,她老人家在講解的時候,說了一段話,當時對我的影響蠻大。她說,我們現代人,都是在以苦為樂,沒事找事幹。其實人生隻有一個問題,解決了這個問題就是人生的大意義,除此之外不相關的意義,都不迫切不重要,都可以放下。”

    我一聽,這話果然猛,得聽聽:“她細講了沒有?”

    “也細講了,大概是這樣說的,我一句一句地跟你學來。我們現代人都是以苦為樂,是什麽意思呢?是說我們的所謂快樂,都是用一種痛苦掩蓋另一種痛苦暫時得到的輕鬆,沒有真正的快樂可言,這叫以苦為樂,也是佛祖所說的觀受是苦。說我們沒事找事幹,說我們想讓自己的人生有意義,就在心上加了許多亂七八糟的東西,什麽名譽啦、地位啦、金錢啦,為這些事忙忙碌碌,其實沒什麽意義,因為解決不了生死問題,得不到大幸福,最終還是要失去。這些事可以不需要幹,但我們卻拚命幹,這就叫沒事找事幹。說我們人生其實就隻有一個大問題,就是生死問題,這個問題解決好了,人生就有大意義,但大家卻不這麽想,用其它自以為是的意義來回避生死,既做不到,也沒價值。”

    妍子說了這麽多,我覺得那個師父說的都是人生觀問題。但解決生死問題,難道是成仙,永遠不死?我突然警覺起來:“她說的生死問題,是想長生不老嗎?”

    “並不是,她說是超越生死。這個我不懂,也沒時間問,她也沒細說。你想想,就這三次課,我能聽到什麽?”

    超越生死,是什麽意思?我不懂。但我知道,反正這是人生觀問題。人生觀是個哲學問題,可以從這方麵來思考。人常識來講,人有生就有死,結局是一樣的。在生與死之間在,就是我們的人生,從時間長度來說,大體上都差不多。一百二十歲和人均壽命七十五歲,這也僅相差不到一半。也就是說,在中國人追求的長命百歲看來,動機雖然美好,意義也不是蠻大。

    有一個段子:一歲時人人誇獎,十歲天天向上,二十歲少年輕狂,三十歲努力闖蕩,四十歲走向輝煌,五十歲還想翻浪,六十歲告老還鄉,七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在牆上。這個段子基本上總結了今天中國人的人生曆程。我們努力鍛煉、注意養生、醫療保健,也不過一百歲,前二十年沒明白,後二十年沒力氣,中間六十年還要為雜七雜八的煩惱而奔波,其實人生可以享受的時光,是很短暫的。在這樣的人生中,我其實是很幸福的,因為我才三十來歲,就具備了時間、空間、財務三自由的條件,打下了享福的基礎,擺脫了大部分人要麵臨的物質、精神和身體的煩惱,如果人人都有事,我算是比較沒事的人了。

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