第一百六十二章 十三科神仙(1/5)

    今天講到的神咒，幾乎要將祝由科的十三科神仙講完，也就是說，祝由是如何分科的，每一科神仙的功能也可知曉大概了。

    我照例給了那個年輕人五千塊錢，進去後也輕鬆自然多了，熟悉了嘛。我也知道他的主人是誰了，原來是後勤部的副部長，中將。怪不得，寧部長也要叫他首長。

    郭大師倒是準時到達，他進屋後，沒有過多寒暄，給我們每個人發了一遝資料，就直接開始了上課。

    “各位，上次講授的內容和今天要講的內容，我已經將其基本知識點，印在發給大家的資料中了，大家的資料需要保密，因為這是麵對麵傳授的東西，不適宜於公開。但上次所說的動作，大家還是要多次練習，形成習慣。”

    大家紛紛低頭翻閱自己的資料，郭大師開始上課後，大家才抬起頭來。“上次講授的普通神咒，還有三個沒有講完。下麵我接著講授。七、軒轅治病神咒。天地既判，五雷初分，三元悠列，八卦成形。人有病患，皆由五行，按病序藥，方在皇農。先天有道，內循五髒，外平七情，人有誠念，無感不應。山有五嶽，鬥有七星，隨我所指，病魔遁形。軒轅帝道，雷厲風行，速消速念，頃刻通靈。急急如太上元始慈悲敕。咒的正文已經在資料裏有了，這裏有個說明，凡遇當場為人治病，或以手指憑空書秘字於患處，或不用黃紙，書符於患部，皆須口語此咒。”

    這個咒文，包含大量中國傳統文化信息。所謂三元，在易經中也叫三才：天地人。八卦五行就不用解釋了。所謂皇農，是指發明中草藥的神農氏，他是上古三皇之一，所以也叫皇農。所謂五嶽七星，不過是中華文化中天人合一思想的具體體現。

    “八、送神咒。迎體神慈，恭迎聖駕，祝由成事，稽首歸穹。謹敬焚香，虔誠叩謝，後有所求，還當泥首叩請。大家注意，請神後要送神，此咒於祝由完畢後，誠心朗誦，用以恭送諸神。故念至虔誠叩謝時，即當上檀香於爐，行四拜禮，咒畢肅立。”

    俗話說，請神容易送神難。這是指人世間，但在祝由的操作中，送神也是很嚴肅的一件事。

    “九、送疏文咒。適才弟子，欽承老祖聖慈。具疏祝由，書符療疾，今已功成圓滿。謹敬焚香，送文叩謝。這是最後一個咒文了，一般是在祝由活動最後階段進行。當念到謹敬焚香時，上香於爐，行四拜禮，咒畢焚疏於爐，然後起立，行一稽首禮而退。”

    此時，郭大師在黑板上書寫出十三科的名字，然後一一講解。“祝由十三科，也就是把疾病分成了十三種類別，與中醫西醫的分類有所不同，但可以大致找到對應的類型。我先講分科類型。一、大方脈科。主治傷寒痰喘及一切內症。這有點像我們今天醫院所分的內科的部分內容。當然，涉及到今天內科的，後麵還有一些科。二、風科。主治麻木癱瘓及一切中風。這類似於今天所說的風濕，心腦盡管引起的疾病。三、禁科。主治鎮邪驅鬼及避毒截虐。這是傳染病及意外感染驚嚇的類型。四、外科。主治癰疽疔毒及淋濁病。這裏的外科與現代醫院的外科不同，這是指皮膚外的感染。五、瘡腫科。主治癩疥頑癬及無名腫毒。這實際上類似於今天的皮膚科的部分內部。六、口齒科。主治牙痛骨鯁及一切喉症。這是指發生在口腔及喉部的疾病。七、眼科。主治青盲白翳及流行目疾。這與今天的眼科類似。八、傷科。主治壓傷斷骨及跌打損傷。這類似於今天的骨科。九、耳鼻科。主治耳聾鼻塞及一切耳鼻病。這個與今天的分類相似。十、產科。主治胎前產後諸病及一切女科異症。這也包含了今天的婦科了。十一、金鏃科。主治箭傷槍傷及刀斧鐵器傷。這是今天外科的一部分內容。十二、小兒科。主治驚風潮熱及一切幼科雜症。這也是今天兒科的內容。十三、針灸科。主治瘋癲及筋骨疼痛。這裏所說的針灸科，是指在原來的醫術中需要用針灸治療的疾病，祝由治病是不用針灸的，這要分清楚。”

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