第三十一章 善易者不卜(1/3)

    善易者不卜

    “你雖是學計算機出生的，但估計對孔子這個人也不陌生吧。”

    “啥話，我是山東人，孔子是我老鄉。況且，我父親雖然住在農村，但也是村小多年的語文老師，我家的四書五經是全套的，我父親將之奉若聖明，從小就教我仁義禮智信那套，雖然，我不是很服氣。但若說對孔子的了解，恐怕，我的同學們沒一個有我多。”

    “剛才你跟我作揖的神態，我就知道，你是受過熏陶的。孺子可教也！”

    “莫轉文，再說多了，我就沒貨了。”

    “好，那我問你，孔子當年讀書時有個典故，叫韋編三絕，他把編竹簡的帶子翻斷了三回，你知道他讀的哪本書嗎？”

    “我知道，好像是《周易》吧。”

    “對，孔子讀過的書應該不少，但對他刻苦研讀的記述就隻有這本。那麽，是什麽促使他如此認真呢？”

    “這是本好書！”

    “完全正確，加十分！下一個問題，請聽題。”

    “莊哥，咱不學知識競賽好吧，我是李茅，不是李詠。”

    “孔子讀了這本書後，得出了什麽結論沒有？”

    “好像有一句感歎：五十而知易，可以無大過矣！”

    “對。其實，孔子對自己的人生也做過總結，他說他五十歲做到了什麽？”

    “五十而知天命。”

    “我們是否可以這樣聯想，他說過他五十而知易，又說過他五十而知天命，這之間是否有某種必然聯係呢？”

    “莊哥，我明白了：孔子通過研讀周易，達到了知天命的成績。”

    “如果這個推論成立的話，那麽，說明，《周易》就是一部讓人知天命的書。那麽其中那句感歎：可以無大過矣，是什麽意思？”

    “就是沒有什麽大的過錯。”

    “也對，他後來說，六十而耳順，七十從心所欲而不逾矩。也就是說他的思想、行為達到了通達自由的境地。可以說，孔子雖然沒有完成政治事業上的理想，但他至少達到了人生贏家的程度。我這個判斷沒問題吧？”

    “謹慎準確，科學判斷。”

    “但是，無大過矣，不僅是指沒有大的過錯，而且在周易中是有具體所指的卦象，即大過卦，其含義更為深刻，在此我不作專業解釋。但是，結合孔子一生活動，當他體味到大過卦時，就知道，自己一生的結局了。對此結局，他接受並且順應了。安然地渡過了他的晚年。”

    “還有這種操作，你的推導有根據嗎？”

    “大過卦的卦象是兌上巽下，即水上風下，這是個陰陽反背的象。我們知道，風行水上才是正常現象，風在水下就不正常了。周易卦辭的解釋是：行事艱難。所以，孔子看到這樣的情況，就知道，自己的政治理想恐怕是行不通了。於是退而求其次，教書育人，編定《詩經》、撰寫《春秋》，結果，成就了他最獨特的價值：文化傳承。”

    “是的，孔子的最重要身份是教育家而非政治家。”

    “是的，這就是周易對孔子人生道路選擇的啟發。並且，為了解釋周易這種作用，他為其寫了十篇論文，後人稱為《易傳》，這個傳不是人物傳記，而是闡發、解釋的意思。這十篇論文，也有人把它稱作《周易》的十翼，就是讓《周易》光顯於天下的十個翅膀。”

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