第14章(1/3)

    使用中國人來打中國人，不是打普通人，是進攻自己國家的首都，打自己的皇帝和太後，居然沒有任何問題，而且這支中國軍隊打得相當賣力（中國軍團為此陣亡23人），特別能戰鬥，同樣的中國人，在中國陣營裏幾十萬義和團，幾萬武衛軍，都不濟事，而在對方陣營裏，幾百中國人卻所向披靡。令我們在佩服殖民者的“以華製華”策略高明的同時，不能不反觀一下我們自己的百姓。傳統的忠君愛國的觀念，在晚清的亂世，很明顯靠不住了。在同一個地方，一夥人跟洋人勢不兩立，嚷著殺洋滅教，雖然刀大多都落到了信教的中國人頭上，但對洋人的敵意無疑是明顯的。另一夥人（他們其實也不是信教的教民）則跟著洋人殺中國人，殺到了皇帝和太後的頭上。19世紀末，世界還真是有點亂。

    最後提一句，後來，英國人為參加八國聯軍的中國士兵陣亡者立了一塊碑，碑文中英文雙語，但碑的樣式，卻是地道的中國式，雲頭龍紋，跟中國政府為在義和團時死了的德國公使克林德建的牌坊一樣，絕對中國，但卻是對中國的……什麽呢？——羞辱。

    不幸的是，這羞辱多半是我們自己給自己找的。

    露胳膊的女人與武人的風化

    民國時期的軍閥，說起來淨是些粗人。雖然自清末以來，政府大力推行軍事教育，不僅在國內興辦軍事學校，而且花大錢往外送人留學，不過，經過幾番混戰之後，真正混出名堂的，大多是些識字不多的速成的講武堂畢業生，或者幹脆就是像張作霖、陸榮廷、張宗昌這樣大字不認得幾個的土匪流寇。曾經叱吒風雲的日本士官學校的畢業生，大浪淘沙之後，大概隻剩下一個山西王閻錫山，其餘的不是折戟沉沙，進了租界做寓公，就是像劉文輝、劉存厚那樣守個偏遠的小地方，做小諸侯了。至於少數幾個美國西點和法國聖希爾軍校(那是戴高樂的母校)的畢業生，隻有給人做參謀的份兒，能混到校官就已經不錯了。

    粗人當家，行事難免粗糙，或者說粗野。打仗的時候，會許諾攻下城，自由行動三天；統治地方，也往往以催科是務，打軍棍、殺人；有斷案喜好的，則言出法隨。胡帥張作霖有話，劉邦約法三章，我隻一章：犯錯就殺。全無前朝士大夫的繁文縟節和多愁善感。不過，粗人也有不高興的時候，令他們最不高興的事，除了吃敗仗，就是世風的日下。所以，大多數軍閥，對維持風化都相當在意。

    前朝的士大夫也留意維持風化，不過他們的重點多半放在興儒學，禁淫祀，甚至不許唱戲方麵。軍閥是粗人，心思沒有這麽細，他們的維持風化，眼睛隻盯住女人的胳膊。

    民國是個女性服裝變革的轉折時期，一方麵是西俗東漸，西式的裙服傳入，一方麵是中國(應該說是滿人的)旗袍改良，兩者都在曲線和身體暴露方麵有所表現。當然，也僅限於袖子變短或者變無，露出或多或少的胳膊。大概當時中國的男人，多數都是魯迅說的那種，看見白胳膊就會想到裸體的聯想狂。所以，一時間，這些露出的白胳膊，很是刺激了國人特別是某些男人的神經，讓他們在吞咽口水的同時，認為有傷風化。

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