金鋒曾子墨

3078 祭祀(2/3)

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    "道尊說,大典照例舉行。"

    "他隨後會來。"

    聽到這話,張士偉的心又複狠狠跳動,眼睛赤紅如潮。又是擔憂又是激動,又是害怕又是興奮。

    等到張士偉回過頭看見張士朋和邵建王瑾瑜三個大真人的神情舉止,一顆老心肝噗通噗通的暴跳。連腦子都不夠用了。

    很快張士偉就回到了自己司儀官的台上,滿腦子都是張承天出關的消息。

    道門的音樂緩緩響起,從各門各派抽調出來的俊男美女的道士道姑們捧著種種樂器緩步登場。

    這些年輕道士道姑穿的都是素紅長袍,戴的也是一般普通的混元巾。

    混元巾也是道門最正式的頭巾,隻有受過冠巾之禮的正式道門弟子才可以佩戴。

    現在在民間,沒有拜師的野道士也戴混元巾,搞得烏煙瘴氣,但張承天和邵建對此都沒有任何的反應。

    走在最前麵的一男一女小道士是張士朋的兒子和女兒。別看他們年紀不過十二三歲,但張思龍見到他們都得叫叔叔阿姨。

    因為,張思龍的爺爺張士陵跟張承天的老爹以及張士朋,他們三個,都是一個親爹的種。

    兩個在道門中都屬於極高輩分的小道士一個端著香爐一個捧著玉圭緩步入場。

    值得一提的是。他們兩個穿的衣服都是黃衣。這是道門真人級才有資格穿的法袍。

    道門樂隊緊隨其後,手裏拿著引磬、鐺子、帝鍾、道情筒、竹笛竹蕭、嗩呐、琵琶等等道門樂器,一路吹吹打打到了道祖張道陵的塑像之前。

    道門的音樂最先產生在三國。正式記載則是在《魏書.釋老誌》中。

    公元415年,寇謙之稱於嵩山遇太上老君,授其天師之位,並賜《雲中音誦新科經戒》,製定了《樂章誦戒新法》,遂產生了《華夏頌》、《步虛辭》等最初的道樂音韻。

    寇謙之修的也是正一張魯的道術。但他又不承認五鬥米教,創建了新的天師道。也叫北天師道。

    公元442年,北魏太武皇帝拓跋燾親自受了道教符錄,使新天師道與皇權結合,一度成為國教。

    三武滅佛中,除了一個唐武宗和北周武帝之外。剩下一個,就是北魏的太武皇帝。

    公元555年,高洋、也就是想強占自己老爹女人的那頭牲口建立了北齊。舉國信佛。

    當時全國舉行道佛論爭,道教失敗。文宣帝下令廢除道教,寇謙之一手創建的新天師道教團,至此便煙消雲散。

    但,寇謙之創建的道門音樂卻是就此延續了下來。

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