金鋒曾子墨

0139 雷澤龍王(2/3)

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    於是梓潼神張亞子也就改成了文昌帝君。

    至此以後,文昌帝君香火鼎盛,遍及神州大地。

    文昌帝君和文曲星一字之差,卻各有分別,文曲星是魁星,文昌帝君則是梓潼神。

    小小不過二十來平米的廟宇內竟然供奉著這麽一尊大神,金鋒驚訝過後仔細一看,已是變了顏色。

    兩根直徑二十厘米的大柱子赫然是金絲楠木做的,足有八米之高。光是這兩根頂梁柱的價值已然無法計量。

    廟宇上的大梁、龍骨、鬥拱、檁子、椽子雖然老舊斑駁得不像話,但木料卻是一等一的上等楠木和杉木,現在這些木料已經找不到了。

    門窗用的居然是紅豆杉木,表麵的紅漆已經蛻皮,露出本來的木色,曆經了不知道多少歲月,依然堅挺不變。

    金鋒腦子裏翻來覆去的查找著這個寺廟的記錄,卻是毫無印象,也是覺得有些不可思議。

    唯一的一個可能,那就是這座寺廟並沒有被地方之所記錄。

    "老小子,這是你昨晚漏掉的小佛像,拿去吧。"

    一尊十八公分高的銅佛像遞在老袁頭手裏。

    這是一尊藏式的金剛薩菩薩銅像。

    右手高舉金剛薩錘,左手結與願印,螺發高髻,跏趺端坐,寬肩細腰。腹部緊收,臍窩深陷,四肢和軀體結構勻稱,動感十足。

    四肢更是纖細秀美。端莊大方,很有些帶著敦煌菩薩的痕跡。

    佛像的麵部更是非常的寬和平,五官細微刻畫精細入微。

    這是很明顯的雪域明珠的佛像造型,但衣飾卻是帶著濃濃中土風情,帔帛於雙肩曲卷而下,衣袂飄訣,紋褶生動,轉折自如。頗為飄逸瀟灑。

    裙帶層次分明,有些像敦煌時期的紋飾,瓔珞璧璫富麗堂皇,極其優美華麗。

    下配有蓮花座,高約四公分,蓮座造型非常規範,裝飾也很講究,上下兩個蓮台一小一大。呈垂直狀。

    座壁滿刻了蓮花瓣,蓮瓣朵朵飽滿有力,頭部飾有立體感極強的卷草紋,上下邊緣又各飾一周大小一致的圓形聯珠紋。

    光看這蓮花寶座的紋飾,金鋒已經無須再看下去了。

    沒想到,自己竟然能在這個地方碰見僅存幾百尊的明早期官做藏式佛像。

    金剛薩,在梵語裏也叫金剛手,金剛薩錘,金剛持。

    非常有名的一位本初佛。

    手裏這尊金剛薩銅鍍金的明代佛像,非常少見。

    翻轉佛像,果然在正前方蓮花座的左邊看見一行字,從左到右依次寫著。

    "大明宣德年製。"

    這是隸書款,字體渾厚有力。

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