李雲東蘇蟬

第681章 真法烙印(2/3)

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    氣質沉靜的出雲忽然說道:“不是地震!是修行人在悟道時引發的天地俱顫!”

    眾人頓時一驚:哪裏的修行人如此厲害?居然能引得天地俱顫?

    這一陣顫動來得快,去得也快,很快房間之中便平靜了下來,而日本修行界的各個修行人心中忽然間蒙上了一層陰影:這到底是哪裏的修行人在悟道?似乎,這一次他們的如意算盤並不一定就能完全實現啊!

    ……

    以前的李雲東一直不明白,為什麽修行人能夠挑戰天威天雷?

    當初麵臨天劫的時候,李雲東第一次領悟到天雷的可怕,那是一種毀天滅地的力量,是任何一個修行人的魔魘。

    尤其是修行人在修煉到第六重天化嬰境界後,修行人便從此由內丹多出了陰神,再往上修煉便是陽神,待陽神修煉到最頂級,那當真是跳出樊籠外,不在五行中,從此告別生老病死。

    盡管**可能會衰老,但修行人的陽神卻會越來越強大,尤其是修煉到金身境界後,以金身之凝聚強橫,修行人的陽神幾乎可以說是不死不滅的,哪怕這具肉身被摧毀了,修行人也可以帶著自己的陽神和前一世的記憶再尋肉身,或者轉世投胎,如此循環,生生不息,直至天地滅絕。

    修煉到了這一重境界的修行人,天底下任何法術法寶都難以將其擊殺,唯有法陣能將其擊散,唯有天雷能將其擊殺。

    遇到了天雷,修行人躲都躲不及,為何反而要明知山有虎,偏向虎山行?

    修行人的真元來源於“精氣血”,而人食天地五行之物,通過五髒將其化為“精氣血”,因此修行人的真元其實來源於人身五髒、天地五行,而天雷恰恰是淩駕於五行之上的至高無上的力量。

    九天神雷劈落時,修行人擋上一次天雷,便會體內五行破碎,小宇宙運轉的秩序崩毀,再想運氣抵抗第二下,絕對是一種奢望。

    可隻能擋一下天雷,第二下便灰飛煙滅,那又有什麽意義?修行人渡這雷劫,又有什麽意義?又要如何從天威之中吸取力量而強大自身?

    可這一刹那,李雲東卻猛然間明白,為什麽說修行人在修煉到不滅金身以後就可以挑戰天雷,為什麽說修煉到這一層境界,敢稱“天地可滅,唯我不滅”!

    在這一刻,李雲東感覺到自己渾身的力量都仿佛被天地所牽引,想要四麵八方的散開來,化作無數億萬的分身。

    這時,李雲東一下想起自己在燃指缽的小千世界中所領悟到的“八大自在天”的境界。

    佛道為何能夠雙修?其本源就在於,無論是佛家還是道家,都是一個追尋自我,尋找真我的過程。

    道家的大修行人曆朝曆代稱為“真人”,而其中的大修行者,則被掌權者封為“大真人”,其中的真便指的是“求得真我,去偽存真”的真我!天底下沒有不死的肉身,唯有永恒的法身!

    而有獨無偶的是,佛家的修行人修煉的恰恰也是“真我”!《金剛經》雲:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,而法相宛然!意思說的正是:肉身無我,他人無我,天地無我,甚至生死無我!這個世界上一切都是假的,我這皮囊,我身邊的人,我周圍的世界,甚至我的生命死期都是虛假虛無的,唯有我的真法才是永恒唯一的!

    這恰恰與道家所提倡的“天人合一,虛空無極”的境界暗自吻合。

    李雲東在小千世界中曾經翻閱伍柳派的修行典籍,他清晰的記得柳華陽在《慧命經.粉碎虛空圖》中這樣寫道:一片光輝周法界,虛空朗徹天心耀。雙忘寂淨最靈虛,海水澄清潭月溶。

    這首詩的意思當時李雲東還不甚了解,但此時,李雲東卻恍然大悟:修行人需要進入到物我兩忘的境界,從而便會進入虛空之中,即是之前李雲東所處的混沌黑暗世界。

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