第一千二百三十八章 禪真大師的條件(1/2)

    佛門的五眼六神通之術，就算是達到了天階九品，也未必能夠修煉成功。

    但隻要把五眼六神通之術修煉成功，就可以突破天階九品，成就無上果位。

    佛門的無上果位，就會大羅級別的存在一樣。被稱之為菩薩。

    據我所知，覺慧大師的師父禪真大師早在幾十年之前就修煉成功了五眼之中的佛眼，六神通之中也僅僅剩下漏盡通沒有修煉成功。

    後來在幫助我解決天道門三大懸案之時，禪真大師所修煉出來的佛門法身雖然最後化為了虛無，但當時的我卻隱隱約約的有一種感覺，我覺的禪真大師在他的佛門法身化為虛無的那一刻。他好像練成了六神通之中的漏盡通。

    當然，這隻是我當時的一種感覺而已，所以我並沒有把我的這種感覺告訴覺慧大師。

    這就讓覺慧大師一直認為他的師尊禪真大師已經死了。甚至已經連靈魂都化為了虛無。

    後來在天恒拍賣場的拍賣會上，當和至善大師打交道之時，我一直都有一種非常奇怪的感覺。

    因為我覺的雖然我從來都沒有見過至善大師這個人，但至善大師卻給了我一種似曾相識的感覺。

    當時的我，認為可能是因為至善大師是佛門中人，而我經常和覺慧大師這個佛門中人一起打交道的緣故。

    再到後來，就在我們準備前往陰曹地府之時，覺慧大師卻因為他師尊禪真大師托夢，非要跟我們一起來陰曹地府，這就讓我更加肯定了我當時的感覺。

    當聞人傾城告訴我，說隻有用九環錫杖，這柄地藏王菩薩的貼身法器，才能破開鬼門關的大門之時，我就把所有的一切聯係到了一起。

    至善大師之所以會給我一種似曾相識的感覺，是因為至善大師和禪真大師擁有著同樣的靈魂。

    而至善大師能夠把九環錫杖這柄地藏王菩薩的貼身法器給我。那說明至善大師就是地藏王菩薩在陽間的眾多分身之一。

    在當前的修煉環境之下，在汙濁不堪，人心浮躁的滾滾紅塵之中，禪真大師之所以能夠修煉成功佛門的五眼六神通之術，這說明禪真大師他絕對不是一般人物。

    隻有對佛法的理解達到了一定的高度，才能做到像禪真大師一樣，以一個連天階都沒有達到的級別，卻修煉成了佛門功法之中最厲害的神通。

    恐怕除了地藏王菩薩的分身之外，沒有任何其他的解釋，能夠完美的詮釋這一點。

    此時此刻，當聽到我說出了我的猜測之後，覺慧大師頓時就露出了一臉的激動之色。

    作為佛門弟子，對於地藏王菩薩在佛門之中的地位，覺慧大師又豈能不知道？

    可以說除了那兩位超級大能者之外，地藏王菩薩在佛門之中的地位絕對能夠排到前四名之列。

    甚至在佛門之中有一個傳言。說如果不是受到了地藏王菩薩所發下的宏願所限製，地藏王菩薩是最有可能成為佛門的第三名超級大能者的人物。

    但人心之中的惡念永遠都無法消除，無盡地獄之中的惡鬼永遠都不會斷絕，所以地藏王菩薩就永遠都無法成佛，無法超脫成為混元大羅級別的超級大能者。

    不過就算是這樣，如果我所說的是真的，能夠成為地藏王菩薩的座下弟子，那對於任何一名佛門中人來說，將會是無上的榮耀。

    尤其是當把發生在他身上的一些情況在腦海之中過了一遍之後，就連覺慧大師都認為我所說的是對的。

    "師尊，薑門主所說的是真的嗎？您，就是大慈大悲的地藏王菩薩？"

    覺慧大師一臉激動的問著禪真大師。梵天鬼帝卻被嚇的兩腿發軟，連站都有點兒站不穩了。

    雖然禪真大師的形象和他所見過的地藏王菩薩差距太大，禪真大師看上去太過於平凡和普通。

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