慈悲道場懺法卷第六(2/5)

    今日道場同業大眾。相與已得懺悔身罪。身業雖淨所餘口過。複是一切怨禍之門。故諸佛誡。不得兩舌惡口妄言綺語。當知諂曲華辭構扇。是非故言之為患招報實重。夫人處世心懷毒念。口施毒言身行毒業。以此三事加害眾生。眾生被毒即結怨恨。誓心欲報。或現世獲願。或終後從心。如是怨結備居六道。更相報複無有窮盡。皆由宿命非空所得。當知身口。實眾惡之源。處俗者恣之不孝死入泰山。便有湯火之酷。出家者不樂佛法。所生之處常與惡會。如此惡對皆資三業。三業之中口業實重。乃至獲報備諸楚毒。難曉之夜不覺不知

    今日道場同業大眾。我等所以輪回六道者。皆由口業。或複輕言肆語。脆口利辭浮虛假飾。言行相乖。自招其報曆劫無免。豈得不人人悚然。增到懺洗此過。相與從有識神已來。至於今日。口業不善。於四生六道父母師長一切眷屬邊。靡惡不宣。出言粗獷發語毀暴。朋遊聚話無義而說。指空為有。指有言空。見言不見。不見言見。聞言不詳。不聞言聞。作言不作。不作言作。如是顛倒反天易地。自利傷物更相讒謗。言已則靡德不歸。說他則何惡不往。乃至品詳聖賢。裁量君父。譏說師長。背善知識。無道無義。無所顧難。世有幽厄傷形喪命。未來楚痛永劫嬰報。直戲笑之頃。便能具足無量重罪。何況苦言以加一切。眾等相與。無始已來至於今日。以惡口業。於天道人道有怨對者。於阿修羅道地獄道。有怨對者。於餓鬼道畜生道。有怨對者。若於父母師長一切眷屬。有怨對者。(某甲)等以慈悲心。同菩薩行同菩薩願。普皆奉為歸命敬禮大慈悲父

    南無彌勒佛南無釋迦牟尼佛南無淨斷疑佛南無無量持佛南無妙樂佛南無不負佛南無無住佛南無得叉迦佛南無眾首佛南無世光佛南無多德佛南無弗沙佛南無無邊威德佛南無義意佛南無藥王佛南無斷惡佛南無無熱佛南無善調佛南無名德佛南無華德佛南無勇德佛南無金剛軍佛南無大德佛南無寂滅意佛南無香象佛南無那羅延佛南無善住佛南無不休息菩薩南無妙音菩薩南無無邊身菩薩南無觀世音菩薩

    又複歸命如是十方盡虛空界一切三寶

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